█ حصرياً جميع أعمال ❞ جامعة أم القرى ❝ أقوال ومأثورات 2024 حكومية سعودية تقع مكة المكرمة تأسست العام 1950 تحت مسمى كلية الشريعة لتصبح أولى المؤسسات التعليمية الجامعية البلاد وهي نواة هذه الجامعة والكلية الأم فيها ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها مفهوم الذات غسـل الأمــوال الخجل وعلاقته بكل الشعور بالوحدة النفسية مداخل تعليم اللغة العربية صحيح الأثر وجميل العبر سيرة خير البشر صلى الله عليه وسلم فقه السيرة النبوية تطوير برامج محو الامية وتعليم الكبار المملكة السعودية الرسالة العلمية البديع علم الجزء الأول المتشابه اللفظي القرآن الكريم وأسراره البلاغية المقاصد الشافية شرح الخلاصة الكافية (ت: العثيمين) ومن أبرز المؤلفين : جلال الدين السيوطي ابن الأثير مجموعة جاسم سلطان منير محمد الغضبان أبو اسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي نبيل غنايم أحمد حنبل عبد رواس قلعه جي الشريف مسفر الصاعدي يسري مصطفى حمد الخطابي البستي سليمان الزحيلي د عبدالرحمن سعيد الحازمي عادل الشدي الملك دهيش عبده عوض قحطان صالح الفلاح العثيمين سميرة عدلي رزق المجيد يوسف الشاذلي أمیره طه بخش سعد حمدان الغامدي ثريا عثمان إدريس عبدالله عيسى الأحمدي الكتب علي السمهودي الغني البغدادي الحنبلي نقطة حنان بنت اسعد خوج ام هانى الخالق ياسين رشدي علاء مغلطاي حسان الغنيمان خلف دبلان خضر الوذيناني أمين هدى الخطاب الكلوذاني جوهرة حميد إسحاق الحربي العميري أيمن العزيز أبانمي جاسر الشايع سلامة القضاعي الباحثة: هيفاء فدا نجاح الظهار مظفر الساعاتي نذير عويض المطرفي الحسين الهنائي كراع النمل الحسن الحكيم غالب جهيلان صارم ايدمر العلائي الملقب بابن دقماق جعفر الرعيني القرافي شهاب العباس سعود الليحانى القعود المؤلف: الشثري ثنوى العمري فاطمة محمود وداد القحطاني الباحث: الرحمن الشهراني مسعودة حسين بوعد لاوي بطي آل حامد عواطف حمزة خياط نجوى السلام بناني مظهر بقا مقبل العنزي عقيل جابر الوادي آيشي التونسي الأعلم الشنتمري الحجاج إيمان الطويرقي جمهور شاهر أشي شمس الالكتبي ناصر دخيل السعيدي عبدالهادي فاضل الغباني اللحياني البساطي سالم خالد التوجيري منال مبطي المسعودي جمعان الغامدى حمود الفوزان ابتسام جمال خديجة الصبان الزامل ليلى نجار عمر حسن يحي منصور غلام الستار الدهلوي سمر أبي بكر المدينى الأصفهاني حميدي عبير مطلق مكرم شعبان الكرماني البرغوثي الحمداء مريم زنان الزهراني إعداد المهندس نايف ظافر الصبحي تركي المحيسني عداب الحمس ياسر ربه قوطة رشيد بارشيد الشمري شاكر ذيب فياض القرنى الباحثة العبادي ❱
❞ الحج فرض عين على كل مسلم بالغ قادر لما ذكر في القرآن: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ، تبدأ مناسك الحج في الثامن من شهر ذي الحجة بأن يقوم الحاج بالإحرام من مواقيت الحج المحددة، ثم التوجه إلى مكة ليقوم بطواف القدوم، ثم التوجه إلى منى لقضاء يوم التروية ثم التوجه إلى عرفة لقضاء يوم عرفة، بعد ذلك يرمي الحاج الجمرات في جمرة العقبة الكبرى، ويعود الحاج إلى مكة ليقوم بـ طواف الإفاضة، ثم يعود إلى منى لقضاء أيام التشريق، ويعود الحاج مرة أخرى إلى مكة ليقوم بطواف الوداع ومغادرة الأماكن المقدسة.
الحج طقس ديني شائع وموجود في كثير من الديانات، وكذلك الحج إلى بيوت كانت موزعة في مختلف مناطق الجزيرة العربية سميت كعبات، ومنها الكعبة في مكة أو ما يشار اليه بالبيت الحرام تحديداً، فالحج إليه موجود من قبل الإسلام، ويعتقد المسلمون أنه شعيرة فرضها الله على أمم سابقة مثل الحنيفية أتباع ملة النبي إبراهيم، مستشهدين بالقرآن: وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ، ويقرون أن الناس كانوا يؤدونها أيام النبي إبراهيم ومن بعده، لكنهم خالفوا بعض مناسك الحج وابتدعوا فيها، ويردون ذلك إلى الحين الذي ظهرت الوثنية وعبادة الأصنام في الجزيرة العربية على يد عمرو بن لحي بحسب الرواية الدينية.
وقد حجّ النبي مرة واحدة فقط هي حجة الوداع في عام 10 هـ، ويمارس المسلمون مناسك الحج المأخوذة عن تلك الحجة بإعتبارها المناسك الصحيحة، مستشهدين بقوله: «خذوا عني مناسككم»، كما ألقى النبي خطبته الشهيرة التي أتم فيها قواعد وأساسات الدين الإسلامي.
فرض الحج في السنة التاسعة للهجرة، ويجب على المسلم أن يحج مرة واحدة في عمره، فإذا حج المسلم بعد ذلك مرة أو مرات كان ذلك تطوعا منه، فقد روى أبو هريرة أن النبي محمداً قال: «يا أيها الناس، قد فرض عليكم الحج فحجوا». فقال رجل من الصحابة: ˝أيجب الحج علينا كل عام مرة يا رسول الله؟˝، فسكت النبي، فأعاد الرجل سؤاله مرتين، فقال النبي: «لو قلت نعم لوجبت، وما استطعتم»، ثم قال: «ذروني ما تركتكم».
شروط الحج خمسة؛ الشرط الأول الإسلام بمعنى أنه لا يجوز لغير المسلمين أداء مناسك الحج. الشرط الثاني العقل فلا حج على مجنون حتى يشفى من مرضه. الشرط الثالث البلوغ فلا يجب الحج على الصبي حتى يحتلم. الشرط الرابع الحرية فلا يجب الحج على المملوك حتى يعتق. أما الشرط الخامس الاستطاعة بمعنى ان الحج يجب على كل شخص مسلم قادر ومستطيع.
يؤمن المسلمون أن للحج منافع روحية كثيرة وفضل كبير، والطوائف الإسلامية المختلفة، من سنة وشيعة، تؤدي مناسك الحج بنفس الطريقة، ولكن يختلف الشيعة عن أهل السنة من ناحية استحباب زيارة قبور الأئمة المعصومين وفق المعتقد الشيعي، وأضرحة وقبور أهل البيت المعروفة، وبعض الصحابة الذين يجلونهم . ❝