🏛 ❞ مركز الاهرام للترجمة والنشر ❝
- 🏛 ❞ مركز الاهرام للترجمة والنشر ❝
█ حصرياً جميع أعمال ❞ مركز الاهرام للترجمة والنشر ❝ أقوال ومأثورات 2024 ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها رحلات ابن عطوطه مسافر الرصيف نهاية التاريخ وخاتم البشر اكتوبر 73 السلاح والسياسه التكنولوجيا الرقمية الليلة الكبيرة وخمس مسرحيات اخرى قراءة فى وثائق البهائية الايام طرائف دبلوماسية الأيام ( الجزء الأول والثاني والثالث ) ومن أبرز المؤلفين : طه حسين مجموعة محمود السعدني محمد هيكل إحسان عبد القدوس السعدنى عائشة الرحمن بنت الشاطئ فرانسيس فوكوياما فهمي هويدي صلاح جاهين الصادق المهدى نيكولاس نيجروبونت جمال منصور ليزلي جيلب السفير بركات د يونان نبيل رزق ريا غالاناكى ❱
اقتباسات من أعمال ❞مركز الاهرام للترجمة والنشر❝:
-
❞ ذات مرة كتب طه حسين الى زوجته سوزان يقول: «بدونك اشعر اني اعمى حقا. اما وانا معك، فإني اتوصل الى الشعور بكل شيء، واني امتزج بكل الاشياء التي تحيط بي». وعندما رحل هو عن العالم، كتبت هي تقول: «ذراعي لن تمسك بذراعك ابدا، ويداي تبدوان لي بلا فائدة بشكل محزن، فأغرق في اليأس، اريد عبر عيني المخضبتين بالدموع، حيث يقاس مدى الحب، وامام الهاوية المظلمة، حيث يتأرجح كل شيء، اريد ان ارى تحت جفنيك اللذين بقيا محلقين، ابتسامتك المتحفظة، ابتسامتك المبهمة، الباسلة، اريد ان ارى من جديد ابتسامتك الرائعة..»”. ❝ ⏤طه حسين
❞ ذات مرة كتب طه حسين الى زوجته سوزان يقول: «بدونك اشعر اني اعمى حقا. اما وانا معك، فإني اتوصل الى الشعور بكل شيء، واني امتزج بكل الاشياء التي تحيط بي». وعندما رحل هو عن العالم، كتبت هي تقول: «ذراعي لن تمسك بذراعك ابدا، ويداي تبدوان لي بلا فائدة بشكل محزن، فأغرق في اليأس، اريد عبر عيني المخضبتين بالدموع، حيث يقاس مدى الحب، وامام الهاوية المظلمة، حيث يتأرجح كل شيء، اريد ان ارى تحت جفنيك اللذين بقيا محلقين، ابتسامتك المتحفظة، ابتسامتك المبهمة، الباسلة، اريد ان ارى من جديد ابتسامتك الرائعة..»” . ❝
⏤ طه حسين -
❞ ملخص كتاب ❞الأيام لطه حسين❝
كتاب الأيام هو كتاب ألّفه الكاتب "طه حسين"، وصدرت الطبعة الأولى منه عام 1412هـ / 1992م، نشره مركز الأهرام للترجمة والنشر في القاهرة، تحدث كتاب الأيّام في مضمونه عن بعض الكتابات التي تركها طه حسين معبِّرًا عن آلامه في الحياة، حيث رأى أنّ لكلّ إنسان طريقة يعبّر من خلالها عمّا يجول داخله، أمّا هو فكانت طريقته في التّعبير الكلام والكتابة.[١] شاءت الأقدار أن تؤخذ تلك الكتابات، وتجمع في سفرٍ واحد، ولعلّ أهم ما ذكر في طيّات تلك الوريقات ما كان يعانيه الكاتب الكفيف من شفقة أهله وجهل المجتمع المحيط به، مما أشعره بالنقص مقارنةً بمن هم حوله، ولكن بالرغم من ذلك لم يوقفه ذلك عن الإبداع، بل على العكس كان إنسانًا فاعلًا مؤثراً تاركًا وراءه إرثاً أدبياً.[١]
الكتاب الأول :
في الكتاب الأوّل، يتناول الكاتب سيرته الذّاتية متحرِّيًا الصّدق والموضوعيّة في نقل الأحداث التي عاشها منذ سن الخامسة حتّى سن الثلاثين، فيبدأ بطفولته وبما كان يعانيه بسبب العمى؛ فقد تفتّحت طفولته على ظلمة الدّنيا، ثمّ تحدّث عن أسرته ولا سيّما والدته التي كانت تهتمّ به اهتمامًا شديدًا، والذي كان يراه في بعض الأحيان مقيّدًا له.[٣] ثمّ يتحدّث عن دراسته وعن دخوله إلى الكتّاب وحفظه للقرآن، ثمّ يسهب في الحديث عن شيوخ الدّين الذين قابلهم، ثمّ ينتهي في هذا الكتاب بإعطاء أخيه له كتاب ألفية ابن مالك ليحفظه ويذهب إلى الأزهر.[٣]
. ❝ ⏤طه حسينملخص كتاب ❞الأيام لطه حسين❝
كتاب الأيام هو كتاب ألّفه الكاتب "طه حسين"، وصدرت الطبعة الأولى منه عام 1412هـ / 1992م، نشره مركز الأهرام للترجمة والنشر في القاهرة، تحدث كتاب الأيّام في مضمونه عن بعض الكتابات التي تركها طه حسين معبِّرًا عن آلامه في الحياة، حيث رأى أنّ لكلّ إنسان طريقة يعبّر من خلالها عمّا يجول داخله، أمّا هو فكانت طريقته في التّعبير الكلام والكتابة.[١] شاءت الأقدار أن تؤخذ تلك الكتابات، وتجمع في سفرٍ واحد، ولعلّ أهم ما ذكر في طيّات تلك الوريقات ما كان يعانيه الكاتب الكفيف من شفقة أهله وجهل المجتمع المحيط به، مما أشعره بالنقص مقارنةً بمن هم حوله، ولكن بالرغم من ذلك لم يوقفه ذلك عن الإبداع، بل على العكس كان إنسانًا فاعلًا مؤثراً تاركًا وراءه إرثاً أدبياً.[١]الكتاب الأول في الكتاب الأوّل، يتناول الكاتب سيرته الذّاتية متحرِّيًا الصّدق والموضوعيّة في نقل الأحداث التي عاشها منذ سن الخامسة حتّى سن الثلاثين، فيبدأ بطفولته وبما كان يعانيه بسبب العمى؛ فقد تفتّحت طفولته على ظلمة الدّنيا، ثمّ تحدّث عن أسرته ولا سيّما والدته التي كانت تهتمّ به اهتمامًا شديدًا، والذي كان يراه في بعض الأحيان مقيّدًا له.[٣] ثمّ يتحدّث عن دراسته وعن دخوله إلى الكتّاب وحفظه للقرآن، ثمّ يسهب في الحديث عن شيوخ الدّين الذين قابلهم، ثمّ ينتهي في هذا الكتاب بإعطاء أخيه له كتاب ألفية ابن مالك ليحفظه ويذهب إلى الأزهر.[٣]
الكتاب الثاني في الكتاب الثاني تحدّث عن مكوثه في الأزهر، وعن حلقات العلم المتنوّعة التي كانت تقام فيه، وعرض عليها عرضًا مفصّلًا.[٤]
الكتاب الثالث في الكتاب الثالث تحدث عن انتقاله إلى فرنسا، ولم تكن الحياة فيها بهذه السهولة إذ إنّها مختلفة جدًا عن بلده، لكنّه لم يستسلم، وهناك التقى بسوزان التي أصبحت نور عينيه وزوجته، وأكمل دراسته فنال الدكتوراه، وشهادة في الدّراسات العليا من السّوربون، ثمّ عاد إلى مصر بعد ذلك.[٥]
قراءة ملخص كتاب الايام ⏤ طه حسين -
❞ كم رئينا الحرية مع احلامنا.. كم صورناها في خلدنا كالنجمة التي ضلت درب العودة وكم وقفنا نتأمل وجه الله نسأله العون.. فهو الخالق للانسان حرا على الأرض. ❝ ⏤جمال منصور
❞ كم رئينا الحرية مع احلامنا.. كم صورناها في خلدنا كالنجمة التي ضلت درب العودة وكم وقفنا نتأمل وجه الله نسأله العون.. فهو الخالق للانسان حرا على الأرض . ❝
⏤ جمال منصور -
❞ قضية هذا الكتاب هى الدفاع عن الثورة الإيرانية ، أو إدانتها وإتهامها. وإنما قضيته الأساسية وهدفه الأول هو محاولة فهم الذي يجري هناك من خلال الاتصال المباشر والجهد الميداني ودون وصاية أو وساطة. فقد أزعم أن سلوكنا العام تجاه الحدث الإيراني فريد في بابه ، لا هو مسبوق ولا هو ملحوق .. وأزعم أن هناك قرارا ضمنيا برفض أى نوع من المعرفة او الفهم الموضوعي والمحايد لمجريات ذلك الحدث الكبير، الذي هز العالم في عام 1979. وقد رتب هذا الرفض حالة من الخصام القطيعة، لا للسياسة الإيرانية ولا لرموزها ، ولكل المعلومات المتعلقة بمجمل الوضع الإيراني من مصادرها الطبيعية الأمر الذي عزلنا بالكامل عن إدراك الحقيقة في أى جانب من جوانب الواقع الذي استجد بعد الثورة. الغريب في الامر ان الحدث الذ عزلنا انفسنا عنه وخاصمناه يتصل بصميم الجسم الإسلامي الذي نحن جزء منه وواقع في قلب الظاهرة الإسلامية التى لفتت كل الأنظار ، فضلا عن أنه يمثل اول محاولة لإقامة دولة إسلامية، بعد إلغاء الخلافة العثمانية قبل اكثر من ستين عاما. ناهيك عن كونه ثورة زلزلت أحد عروض الطغيان وأركانه في العالم الثالث. بكل المقاييس فإن الحدث يهمنا ، سواء باعتباره شانا إسلاميا،او بحسبانه زلزالا شهه عالم المستضعفين الذي ننتمي إليه. وفي أضعف الإيمان ، لأنه يجري وراء ظهورنا، وقد يكون له تأثيره البالغ على مصالحنا ومصائرنا. ❝ ⏤فهمي هويدي
❞ قضية هذا الكتاب هى الدفاع عن الثورة الإيرانية ، أو إدانتها وإتهامها. وإنما قضيته الأساسية وهدفه الأول هو محاولة فهم الذي يجري هناك من خلال الاتصال المباشر والجهد الميداني ودون وصاية أو وساطة. فقد أزعم أن سلوكنا العام تجاه الحدث الإيراني فريد في بابه ، لا هو مسبوق ولا هو ملحوق .. وأزعم أن هناك قرارا ضمنيا برفض أى نوع من المعرفة او الفهم الموضوعي والمحايد لمجريات ذلك الحدث الكبير، الذي هز العالم في عام 1979. وقد رتب هذا الرفض حالة من الخصام القطيعة، لا للسياسة الإيرانية ولا لرموزها ، ولكل المعلومات المتعلقة بمجمل الوضع الإيراني من مصادرها الطبيعية الأمر الذي عزلنا بالكامل عن إدراك الحقيقة في أى جانب من جوانب الواقع الذي استجد بعد الثورة. الغريب في الامر ان الحدث الذ عزلنا انفسنا عنه وخاصمناه يتصل بصميم الجسم الإسلامي الذي نحن جزء منه وواقع في قلب الظاهرة الإسلامية التى لفتت كل الأنظار ، فضلا عن أنه يمثل اول محاولة لإقامة دولة إسلامية، بعد إلغاء الخلافة العثمانية قبل اكثر من ستين عاما. ناهيك عن كونه ثورة زلزلت أحد عروض الطغيان وأركانه في العالم الثالث. بكل المقاييس فإن الحدث يهمنا ، سواء باعتباره شانا إسلاميا،او بحسبانه زلزالا شهه عالم المستضعفين الذي ننتمي إليه. وفي أضعف الإيمان ، لأنه يجري وراء ظهورنا، وقد يكون له تأثيره البالغ على مصالحنا ومصائرنا . ❝
⏤ فهمي هويدي
