🏛 ❞ دار البيان - مؤسسة علوم القرأن ❝
- 🏛 ❞ دار البيان - مؤسسة علوم القرأن ❝
█ حصرياً جميع أعمال ❞ دار البيان مؤسسة علوم القرأن ❝ أقوال ومأثورات 2024 ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها دقائق التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن تيمية مختصر منهاج القاصدين (ت: الأرناؤوط) ومن أبرز المؤلفين : أبو العباس أحمد بن عبد الحليم السلام الحراني محمد الرحمن قدامة المقدسي ❱
اقتباسات من أعمال ❞دار البيان - مؤسسة علوم القرأن❝:
-
❞ إن مهلك نفسه في طلب صلاح غيره سفيه، ومَثَله مَثَلُ من دخلت العقارب تحت ثيابه وهو يذبُّ الذباب عن غيره. ص٢٠. ❝ ⏤أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي
❞ إن مهلك نفسه في طلب صلاح غيره سفيه، ومَثَله مَثَلُ من دخلت العقارب تحت ثيابه وهو يذبُّ الذباب عن غيره. ص٢٠ . ❝
⏤ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي -
❞ متى تكبّر المتعلم أن يستفيد من غير موصوف بالتقدم فهو جاهل، لأن الحكمة ضالَّة المؤمن أينما وجدها أخذها، وليدَعْ رأيه لرأي معلمه فإن خطأ المعلم أنفع للمتعلم من صواب نفسه. ص٢٢. ❝ ⏤أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي
❞ متى تكبّر المتعلم أن يستفيد من غير موصوف بالتقدم فهو جاهل، لأن الحكمة ضالَّة المؤمن أينما وجدها أخذها، وليدَعْ رأيه لرأي معلمه فإن خطأ المعلم أنفع للمتعلم من صواب نفسه. ص٢٢ . ❝
⏤ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي -
❞ وقد كان بعضُ السلَف يختار المرأةَ الدُّونَ على الجميلة، وذلك محمول على أن تلك تكون إلى الدِّين أميَل، والنَّفَقة عليها أقل، والاهتمام بأمرها يسير، بخلاف المُستحسَنة، فإنها تشتِّتُ القلبَ، وتشغَلُه، وتريد زيادة في النفقة، وربما لم يكن.
وقال مالك بن دينار: يعمَدُ أحدهم فيتزوج ديباجة الحَيّ فتقول: أريد مَرطًا، فتَمْرُطُ دينَه. ❝ ⏤أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي❞ وقد كان بعضُ السلَف يختار المرأةَ الدُّونَ على الجميلة، وذلك محمول على أن تلك تكون إلى الدِّين أميَل، والنَّفَقة عليها أقل، والاهتمام بأمرها يسير، بخلاف المُستحسَنة، فإنها تشتِّتُ القلبَ، وتشغَلُه، وتريد زيادة في النفقة، وربما لم يكن.
وقال مالك بن دينار: يعمَدُ أحدهم فيتزوج ديباجة الحَيّ فتقول: أريد مَرطًا، فتَمْرُطُ دينَه . ❝
⏤ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي -
❞ قيل : إن عيسى عليه السلام رأى الدنيا في صورة عجوز هتماء(١) عليها من كل زينة .
فقال لها : كم تزوجتِ ؟
قالت : لا أحصيهم .
قال : فكلهم مات عنك أو كلهم طلقك ؟
قالت : بل كلهم قتلت،
فقال عيسى عليه السلام : بؤساً لأزواجك الباقين، كيف لا يعتبرون بأزواجك الماضين، كيف تهلكينهم واحداً بعد واحد، ولا يكونون منك على حذر . صــ١٩٢.
===
(١):هتماء: أي أنها بلا أسنان. ❝ ⏤أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي❞ قيل : إن عيسى عليه السلام رأى الدنيا في صورة عجوز هتماء(١) عليها من كل زينة .
فقال لها : كم تزوجتِ ؟
قالت : لا أحصيهم .
قال : فكلهم مات عنك أو كلهم طلقك ؟
قالت : بل كلهم قتلت،
فقال عيسى عليه السلام : بؤساً لأزواجك الباقين، كيف لا يعتبرون بأزواجك الماضين، كيف تهلكينهم واحداً بعد واحد، ولا يكونون منك على حذر . صــ١٩٢.
===
(١):هتماء: أي أنها بلا أسنان . ❝
⏤ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي -
-
يمكنك البحث عن :
#المجلات العلمية #1978 #دار البيان - مؤسسة علوم القرأن #أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي #العجب #ذم الغطب #ثقافة إسلامية #مختصر منهاج القاصدين #فصل #التاريخ #التربية #الشخصية و علم النفس #تحميل #انعزالي #العلوم المحمودة #الدين الاسلامى #عقيدة #طرق التعليم #التنمية البشرية الإسلامية #التنوير الديني #اخلاق #فقه #تزكية #الفقه الإسلامي #التزكية #قراءة #سنن #منهج #درجة تعليمية #اديان
