█ _ احمد خيرى العمرى 2008 حصريا كتاب ❞ ملكوت الواقع: ممهدات وحوافز قبل الانطلاق ❝ عن دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا 2024 الانطلاق: عنوان كبير يبحث المنظومة العظيمة التي تسبق الصلاة كيف تكون محفزات للنهضة وسبيلاً إليها هذه مكونة من: الأذان بكل عباراته يكون نداء للحياة “حيَّ الصلاة” وكيف ترتبط بالفلاح ليكون ذلك الزناد الذي يقدح شرارة النهضة أوقات الخمسة تعلمنا أن نصبح جزءًا من هذا العالم فالصلاة موقوت وهذا يعني الوقت عنصر رئيسي معادلة التفاعل الكوني وبذلك فلا بد وجود فلسفة للأوقات توضح لنا السبب أجله كانت وقتها أحب الأعمال إلى الله الوضوء: الماء تتدفق الحياة ولا حكمة لكون الوضوء لا بعدها والوضوء يتعلق بأعضاء مخصوصة لكل منها حكاية ورمز القبلة: حيث اتجاه الحضارة البديلة بيت الحرام الدم فيه حرام مكان محمل بالرموز والمعاني جسّد بناء الكعبة التكامل بين أبي الأنبياء إبراهيم وسيد الخلق محمد عليهما والسلام؟ ولماذا تحولت القبلة إليها؟ حضارة مستقلة لها ثوابتها الخاصة الحجر الأسود حجر الأساس لهذه النية: الركن يرى بالعين المجردة روح العبادة تشبه النية النواة لتكون نواة الإثمار ولتكون صلاتنا إقامة للفرض وليس إسقاطًا له التكبير (الله أكبر): إشارة الاستفتاح: اشتقاق الفتح فتح والدعاء الأول إنما هو نقطة الشروع طلب وكل كلمة كلماته مدلول بعيد يعلمنا ما هي صفات يحمل مسؤولية ـ كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام المنهج وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا عليه وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب الإنسان حتى مسلماً بحق الالتزام بها وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
❞ حي على الصلاة
تمر على آذاننا -على كل مانحن عليه - فلا نجد فيها غير دعوة لأداء الصلاة..
ولم ننتبه إلى أنها ،أولاً، دعوة للحياة
. ❝
❞ تحت جناح الظلام المخيم, و أنت تنتظر فجراً آخر يخرجك من العتمه, و تعبر به نحو الضوء... ستصلي... و ستكون صلاتك هنا: ضوءاً في الظلمة . ❝
❞ أستطيع أن أجعل من الموت ليس مجرد نهاية،أستطيع أن أجعله أكثر من مجرد حتمية لا بد نمر بها،أستطيع بمحياي-عبر أن يكون لحياتي معنى، أن يكون موتي توقفا عن التنفس ، و لكن ليس عن العطاء..أن يستمر عملي و عطائي و أثري حتى بعد أن أذهب ..بطريقة ما ،أن يستمر عملي،ربما عبر عمل الآخرين،ربما عبر تفاعله مع أعمالهم،ربما يكون بذرة يرعونها هم . ❝
❞ في عالم لم يعد يؤمن إلا بالواقع، لا أزال أؤمن بالحقيقة و أؤمن أيضاً أن الحقيقة ليست بالضرورة هي الأمر الواقع.. وأؤمن أيضاً أن الأمر الواقع يمكن أن يتشكل كما تريد الحقيقة..
في عالم صار يتشدق أن التغيير هو الثابت الوحيد لا أزال أؤمن أن الحق ثابت، وأن الحقيقة -لأنها بنت الحق- ثابتة..
في عالم ترك الحقيقة وسكن الأمر الواقع لا أزال أؤمن أن الجمع بين الاثنين ليس مستحيلاً . ❝
❞ اننا نصلي لله الذي لا يحده مكان ولا يمكن ان يفهم من خلال الجهات، ولكن تعبدنا له عز وجل لابد ان يمر بهذا الاتجاه بهذا الطريق ، بطريق تكوين تلك الحضارة الاخرى . ❝
❞ (وجهت وجهي)..
تحمل هذه الجملة ذلك الإيحاء المزمن بأن حياتك هي رحلة مستمرة، ولو لم تغادر المكان الذي ولدت فيه قط، فإنك أيضًا في رحلة مستمرة، ما دام الزمن يعبرك، ما دامت كل لحظة منه تذهب ولن تعود مهما حصل، فأنت في رحلة..
(وجهت وجهي)
تعني أنك اتجهت بكل ما هو مهم فيك، بجوهرك، بشخصك نحوه هو..
إنها تعني أنك حزمت حقائبك، ولم تضع فيها سوى نفسك.. واتجهت إليه . ❝
❞ حيّ على الصلاة
حيّ" أخذناها دومًا على المعنى المباشر: الإقبال.. ولم ننتبه إلى أن هذا المعنىاشتق أصلاً من فعل الحياة.. الذي سينبثق منه الإقبال الذي وقفنا عنده
إنها دعوة للحياة، ولكن ليس لما تعودناه من حياة؛ ليس لذلك النمط العادي العابر من محض حياة بيولوجية "دنيا" بل لحياة من نوعية أعلى، حياة حقيقية
― . ❝
❞ الدين لايسكن على رفوف الكتب أو في رأسك فقط، بل مكانه الحقيقي يجب أن يكون فيما يجب أن يكون أو في ماتفعله، وماتنتجه .. في أن تؤدي ماخلقت من أجله على هذه الأرض . ❝
❞ مع "الله أكبر" ترفع يديك
فالفكرة العميقة التي تسكن الرؤوس يجب أن ترتبط بالأيدي؛ بالعمل، بالجهد العضلي الذي ينقل تلك الفكرة إلى الواقع.
لكن لا، أنت لن تنزل الفكر إلى الواقع، بل سترفع الواقع ليكون بمستوى الفكر، أنت ترفع يديك إلى مستوى رأسك؛ كأنما تشير بذلك إلى حتمية أن ترفع العالم ليكون بمستوى فكرة "الله أكبر" التي تسكن رأسك.. كما لو أن دورك أصلًا هو أن تفعل ذلك بين الأوقات الخمسة، أن ترفع العالم.. أن تجعله مكانًا أفضل، مكانًا يتحقق فيه أن "الله أكبر" . ❝
❞ فالرؤية المادية، التي تصطدم مع الأديان السماوية وتتناقض معها، هي أيضا "دين" بهذا المعنى، وكذلك أنماط الحياة التي تُرتِّب أولويات الأمور وتحكم عليها من خلال مقياس وميزان معين. وهكذا، فإنك عندما تدين الأشياء - تحكم عليها - بطريقة معينة، وفق نسق معين، كما يدين ويفعل نسق حضاري معين - وإن لم يكن يسمي نفسه أو يعلن انتماءه إلى دين - فإنك تدين بطريقة حكم هذه الحضارة، أي بدينها، حتى لو كنت تؤدي شعائر لدين آخر عزلتَ نفسك عن محتواه القيمي وطريقته في الحكم على الأمور . ❝
❞ الجمل الثلاث الاولى في نص الاذان تمتلك تماسكاً وتسلسلاً منطقياً انها تبدأ بأن الله اكبر ويعني ذلك ان هناك اشياء كبيرة في حياتنا ومهمة واخرى اصغر واقل اهمية، يعني ذلك ان هناك اولويات وتراتباً بين الامور التي تواجهنا ونواجهها في الحياة، وان قمة التسلسل يجب ان تكون محسومة دوماً مهما كان ومهما حدث فالله سيظل اكبر . ❝