█ _ عادل بن عبد الشكور الزرقي 2015 حصريا كتاب ❞ ذوق الصلاة ❝ عن دار الحضارة للنشر والتوزيع 2024 : قال المؤلف: هذا فصل نفيس جزء لطيف تكلم فيه ابن القيم الجوزية رحمه الله صفة مواضع من كتبه بطريقة مبتكرة لم يسبق إليها فيما أعلم حيث تكلَّم لُبَّ ومخها وهو الخشوع التكبير إلى التسليم فأتى بكل عجيب ومفيد أما الموضع الأول: فذكره طيَّات كتابه مسألة السَّماع وقال آخره: «فهذه إشارة ما ونبذة يسيرة جدًا ذَوق الصلاة» والموضع الثاني: ففي وحكم تاركها ولما كان الفصل نفاسته مغمورًا بين تلك الصفحات المفيد إفراده ليعمَّ نفعه المسلمين كافة معنونًا بكلمات تناسب فقراته الثالث: رسالة له أحد إخوانه وعن كلمة الذوق قال تيمية الله: «فلفظ يستعمل كل يحسُّ به ويجد ألمه أو لذته» الآداب والأدب مجاناً PDF اونلاين الأخلاق والآداب الإسلامية هي مجموعة الأفعال الأقوال الحمیدة التي وردت الشریعة الإسلامیة أجل بناء الفرد المجتمع معا قسم يحتوي كتب متنوعة تتحدث التعالیم الدینیة وجب علی کل مسلم اتباعها بمضمونها کلام تعالی خاتم رسله محمد صلی علیه آله وسلم
❞ وسر الصلاة وروحها ولبها، هو إقبال العبد على الله بكليته، فكما أنه لا ينبغي له أن يصرف وجهه عن قبلة الله يميناً وشمالاً، فكذلك لا ينبغي له أن يصرف قلبه عن ربه إلى غيره،فالكعبة التي هي بيت الله قبلة وجهه وبدنه،
ورب البيت تبارك وتعالى هو قبلة قلبه وروحه، وعلى حسب إقبال العبد على الله في صلاته يكون إقبال الله عليه، وإذا أعرض أعرض الله عنه. . ❝
❞ ˝لا ريب أن الصلاة قرة عيون المحبين، ولذة أرواح الموحدين، ومحك أحوال الصادقين، وميزان أحوال السالكين، وهي رحمته المهداة إلى عبيده هداهم إليها وعرفهم بها رحمة بهم وإكرامًا لهم؛ لينالوا بها شرف كرامته، والفوز بقربه، لا حاجة منه إليهم، بل منه منًا وفضلاً منه عليهم˝ . ❝
❞ نقل ابن القيم عن شيخه ابن تيمية قال: " إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحاً فاتَّهِمْهُ، فإن الرب تعالى شكور".
عادل . ❝
❞ فينبغي بالمصلي أن يقف عند كل آية من الفاتحة وقفة يسيرة ، ينتظر جواب ربِّه له ، و كأنه يسمعه و هو يقول : ˝ حمدني عبدي ˝
إذا قال : { الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ}.
فإذا قال : { الرَّحمن الرَّحيم } وقفَ لحظة ينتظر قوله : ˝ أثنى عليَّ عبدي ˝.
فإذا قال : {مالكِ يومِ الدِّينِ } انتظر قوله : ˝ مجَّدني عبدي ˝.
فإذا قال : { إيَّاك نَعبدُ و إيَّاك نَستعين } انتظر قوله تعالى : ˝ هذا بيني و بين عبدي ˝.
فإذا قال : {اهدِنا الصِّراط المُستقيم } إلى آخرها انتظر قوله : ˝ هذا لعبدي و لعبدي ما قال . ❝