يتحدث هذا الكتاب عن سيرة وحياة جمال الدين القاسمي (1283-... 💬 أقوال محمود مهدي الاستانبولي 📖 كتاب شيخ الشام جمال الدين القاسمي
- 📖 من ❞ كتاب شيخ الشام جمال الدين القاسمي ❝ محمود مهدي الاستانبولي 📖
█ يتحدث هذا الكتاب عن سيرة وحياة جمال الدين القاسمي (1283 1332هـ) كواحد من المصلحين المجددين القرن الرابع عشر للهجرة والذي بث هداية والسنَة الأمة منهاج السلف الصالح وفي يسوق المصنف مآثرة ويبدأ بالحديث نشأته وأساتذته وأصحابه وأخلاقه وشمائله ومراحل نضاله وطريقته الإصلاح ونتف دروسه ولمحة حالة عصره مع ملخص مبادئ الدعوة السلفية أيضاً يبين آراؤه وإرشاداته ورأيه تعدد الأئمة ابن تيمية وأثره مجتمعه وأسباب نجاهه عن دعوة للإصلاح والتجديد يقول الأستاذ محمود مهدي الإستانبولي ثنايا الكتاب: "كان يدعو إلى مذهب والرجوع والسنة الصحيحة للعودة بالإسلام صلة الأول ونفي ما دخل عليه بدع وخرافات وأوهام كانت سبباً بعد المسلمين دينهم فكان الجمال العلماء عدم قبول آراء الفقهاء المتقدمين تقليد بل إقامة الدليل عليها وإلا كانوا آلات تدار بدون حرية( ) وكان له هيبة عظيمة وتأثير حتى أساتذته فقد يرجعون إليه المشكلات( همه الأعظم إثبات أن الشريعة الإسلامية جاءت آمرة بالسيرمع مصالح البشر وناهية المفاسد " كتاب شيخ الشام مجاناً PDF اونلاين 2024 بن محمد سعيد قاسم الحلاق 1283 هـ 1866م 1332 1914م ناظم قصة كليلة ودمنة هو أحد رواد النهضة العلمية الدِّينية الحديثة ببلاد العصر الحديث وأحد رجال العلم الكبار النصف الهجري وصاحب المؤلَّفات القيّمة الكثيرة التي انتفع بها وطلاب نسبه هو أبو الفرج صالح إسماعيل أبي بكر الكيلاني الحسني الدمشقي جمع شرف النسب الطرفين فهو أحفاد الشيخ عبد القادر الجيلاني سلالة الحسن السبط وهو سبط السادة الدسوقية الحسينية موسى أخ إبراهيم الدسوقي والده شيوخ بدمشق سيرته العلمية انتدبته الدولة السورية للتنقل بين بلدات وقرى سورية لإلقاء الدروس العامة وظل عمله أربع سنوات 1308 1312 بعدها قام بزيارة المدينة المنورة والمسجد الأقصى القدس ومصر مرتين وغير ذلك المدن والبلدان العربية ولدى عودته اتُّهم وعدداً أصدقائه بتأسيس جديد سموه المذهب الجمالي فاحتجز عام 1313 وذلك حادثة كبيرة سميت بحادثة المجتهدين ثم أثبتت براءته تفرغ للتأليف ولإقراء فاعتكف منزله للتصنيف وإلقاء الخاصة وتوجه مسجده جامع السنانية دمشق القديمة حيث أقام التفسير وعلوم والأدب المسجد الذي كان يؤمه وجده قبله مؤلفاته قام العلامة بنشر بحوث كثيرة المجلات والصحف وله مصنفات تناول جوانب كلها العقيدة والحديث والتقسير والفقه والتاريخ والفرق والأخلاق تجاوز عدد مصنفاته المئة وعشرة محاسن التأويل: (اثنا مجلداً تفسير القرآن الكريم مكث كتابته كما قال نقولا زيادة خمسة عاما يأخذه حله وتراحله أنهاه ـ الرحمة ولم يكمل فيه مبحثين كذا فؤاد الباقي عليهما وبالجملة كتابه لم يكتب مثله ألبتة الأرض حسنه مصطفى الزرقا يقول: إن قراءة محاسن التأويل تحتاج عمر بأكمله فكيف بمن ألفه يبلغ الأربعين؟) دلائل التوحيد ديوان خطب الفتوى الإسلام إرشاد الخلق العمل بالبرق شرح لقطة العجلان كليلة (من نظمه) نقد النصائح الكافية مذاهب الأعراب وفلاسفة الإسلام الجن موعظة المؤمنين اختصر به إحياء علوم للغزالي شرف الأسباط تنبيه الطالب معرفة الفرض والواجب جوامع الآداب أخلاق الأنجاب إصلاح المساجد البدع والعوائد تعطير المشام مآثر مجلدات قواعد التحديث فنون مصطلح الحديث رساله الشاي والقهوة والدخان الفضل المبين عقد الجوهر الثمين (شرح الأربعين العجلونية) منهجه التأليف كان منهجه التصنيف يغلب الجمع والنقل ولكن بأسلوب راقٍ ولغة سليمة وسبك مرصوص بحيث تظهر النقول يجمعها وكأنها مصفوف متناسق خرج نبع واحد التوسع والموسوعية لا التخصص سمة فتناول كل أبواب وعلومه ظاهراً كتبه وخصوصا : قواعد ظاهرا دعوته الإصلاحية قضى يدافع عنها وينشرها ويدعو إليها دعوته الإصلاحية تأثر بدعوة عبده ورشيد رضا صديقه وخليله التجديد فهم وإلى إصلاح العبادات والمساجد اتخاذ منارة توحيد لكل يفرقهم خلاف عقدي أو فقهي لغة البلاد ويحارب عملية التتريك أواخر الخلافة العثمانية احتفظ بشخصيته المسلمة الشرقية يتأثر بالحضارة الغربية ولا بالمستشرقين يخدع بذلك حصل لبعض أقرانه أنذلك تميز بسعة صدره وسلامة قلمه المهاترات والاتهامات بعض أعدائه يواجهه ينأى بنفسه ينزل المستوى مذهبه وعقيدته نشأ الفقهي الشافعي وقد صرح بمذهبه مواطن خاصة أوقات محنته وكثيرا يسأل مذهبه فيجيب بأنه تفقه ويتعبد الله ميله للاجتهاد وذمه التقليد الأعمى آخر حياته سامي منياوي رسالته "جهود ومنهج رحمه تعالى" آراءه الفقهية تميل وأنه ينتصر لقول إذا وافقه ولذلك عده ترجم فقهاء الشافعية ونسبوه كعادة وأيضا أنه غلب الاجتهاد المسائل والنظر الأدلة يبني أقواله يترجح منها أما عقيدته فهي عقيدة أهل الآثر واضح مؤلفاته ومن قوله تفسيره: " وقوله تعالى: أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذا هِيَ تَمُورُ [الملك: 16] قاطبة نقله الإمام الذهبيّ (العلوّ) الوليد رشد (مناهج الأدلة) يزل أول الأمر يثبتون لله سبحانه وتعالى جهة (الفوق) نفتها المعتزلة تبعهم نفيها متأخرو الأشاعرة كأبي المعالي اقتدى بقوله قال: والشرائع مبنية السماء وأن منه تتنزل الملائكة بالوحي النبيين السموات نزلت الكتب وإليها الإسراء بالنبيّ صلّى وسلم وفاته توفي ودفن ألف وثلاث مائة واثنين وثلاثين رزق بثلاثة أبناء وأربعة بنات ورثاه كثير تلامذته وإخوانه: منهم رشيد ومحمود الألوسي وأخوه صلاح وخير الزركلي وجرجي الحداد وغيرهم
عن دعوة جمال الدين القاسمي للإصلاح والتجديد في عصره يقول الأستاذ محمود مهدي الإستانبولي في ثنايا الكتاب: ˝كان يدعو إلى مذهب السلف والرجوع إلى الكتاب والسنة الصحيحة للعودة بالإسلام إلى صلة الأول ونفي ما دخل عليه من بدع وخرافات وأوهام كانت سبباً في بعد المسلمين عن دينهم... فكان الجمال القاسمي يدعو العلماء إلى عدم قبول آراء الفقهاء المتقدمين عن تقليد
محمود مهدي الاستانبولي
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: سما صافيه-
اقتباس جديد في ❞شيخ الشام جمال الدين القاسمي❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
كتب أخرى لـ محمود مهدي الاستانبولي:
-
❞ دعا طه حسين إلى نهضة أدبية، وعمل على الكتابة بأسلوب سهل واضح مع المحافظة على مفردات اللغة وقواعدها، ولقد أثارت آراؤه الكثيرين كما وجهت له العديد من الاتهامات، ولم يبالي طه بهذه الثورة ولا بهذه المعارضات القوية التي تعرض لها ولكن استمر في دعوته للتجديد والتحديث، فقام بتقديم العديد من الآراء التي تميزت بالجرأة الشديدة والصراحة فقد أخذ على المحيطين به ومن الأسلاف من المفكرين والأدباء طرقهم التقليدية في تدريس الأدب العربي، وضعف مستوى التدريس في المدارس الحكومية، ومدرسة القضاء وغيرها، كما دعا إلى أهمية توضيح النصوص العربية الأدبية للطلاب، هذا بالإضافة لأهمية إعداد المعلمين الذين يقومون بتدريس اللغة العربية، والأدب ليكونوا على قدر كبير من التمكن والثقافة بالإضافة لاتباع المنهج التجديدي، وعدم التمسك بالشكل التقليدي في التدريس. ❝ ⏤محمود مهدي الاستانبولي
❞ دعا طه حسين إلى نهضة أدبية، وعمل على الكتابة بأسلوب سهل واضح مع المحافظة على مفردات اللغة وقواعدها، ولقد أثارت آراؤه الكثيرين كما وجهت له العديد من الاتهامات، ولم يبالي طه بهذه الثورة ولا بهذه المعارضات القوية التي تعرض لها ولكن استمر في دعوته للتجديد والتحديث، فقام بتقديم العديد من الآراء التي تميزت بالجرأة الشديدة والصراحة فقد أخذ على المحيطين به ومن الأسلاف من المفكرين والأدباء طرقهم التقليدية في تدريس الأدب العربي، وضعف مستوى التدريس في المدارس الحكومية، ومدرسة القضاء وغيرها، كما دعا إلى أهمية توضيح النصوص العربية الأدبية للطلاب، هذا بالإضافة لأهمية إعداد المعلمين الذين يقومون بتدريس اللغة العربية، والأدب ليكونوا على قدر كبير من التمكن والثقافة بالإضافة لاتباع المنهج التجديدي، وعدم التمسك بالشكل التقليدي في التدريس . ❝
⏤ محمود مهدي الاستانبولي -
❞ ملخص ❞كتاب تحفة العروس❝
أراد الكاتب محمود مهدي الإستانبولي من خلال كتابه هذا المعنون بـ "تحفة العروس" أن يُقدّم للأجيال المختلفة مفهوم الزواج وما يرتبط به من حقوق وواجبات للطرفين، بالإضافة إلى توضيح الكثير من التفاصيل والحيثيات المتعلّقة به، وذلك كلّه نابع مما ورد في التشريع الإسلامي، كما تحدث الكاتب عن عدد من الأمور العامة وأحكامها مثل النفقة، والصراحة بين الزوجين، وغيرهما، إلى جانب إيراده مجموعة من النصائح المُجدية التي ينبغي أخذها في عين الاعتبار للمتزوجين، من أجل عيش حياة زوجية أفضل وأسعد، وإعداد جيل قادم صالح،[١][٢] وفي العموم فيما يأتي ملخص بسيط لبعض أقسام هذا الكتاب:
ملخص القسم الأول: الزواج عبادة:
أشار الكاتب محمود مهدي الإستانبولي في قسم "الزواج عبادة" إلى ضرورة الزواج وأهميته للشباب، وإلى أنّ تجنبه تترتب عليه الكثير من الآثار السلبية، مؤكدًا على أنّ الزواج يعد نعمة من النعم التي أنعم بها الله تعالى على عباده، مدللًا على ذلك بعدد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة.
. ❝ ⏤محمود مهدي الاستانبوليملخص ❞كتاب تحفة العروس❝
أراد الكاتب محمود مهدي الإستانبولي من خلال كتابه هذا المعنون بـ "تحفة العروس" أن يُقدّم للأجيال المختلفة مفهوم الزواج وما يرتبط به من حقوق وواجبات للطرفين، بالإضافة إلى توضيح الكثير من التفاصيل والحيثيات المتعلّقة به، وذلك كلّه نابع مما ورد في التشريع الإسلامي، كما تحدث الكاتب عن عدد من الأمور العامة وأحكامها مثل النفقة، والصراحة بين الزوجين، وغيرهما، إلى جانب إيراده مجموعة من النصائح المُجدية التي ينبغي أخذها في عين الاعتبار للمتزوجين، من أجل عيش حياة زوجية أفضل وأسعد، وإعداد جيل قادم صالح،[١][٢] وفي العموم فيما يأتي ملخص بسيط لبعض أقسام هذا الكتاب:ملخص القسم الأول: الزواج عبادة أشار الكاتب محمود مهدي الإستانبولي في قسم "الزواج عبادة" إلى ضرورة الزواج وأهميته للشباب، وإلى أنّ تجنبه تترتب عليه الكثير من الآثار السلبية، مؤكدًا على أنّ الزواج يعد نعمة من النعم التي أنعم بها الله تعالى على عباده، مدللًا على ذلك بعدد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة.
ملخص القسم الثاني: على عتبة الزواج يتضح من خلال عنوان هذا القسم من الكتاب "على عتبة الزواج" أنّ المؤلف يُبيّن فيه الأمور التي ينبغي الانتباه إليها وأخذها في عين الاعتبار للمُقدمين على الزواج، مثل الفحص الطبي، وعمر الزوجة، وصفات الزوج الصالح والزوجة الصالحة، وغيرها العديد، وقد وثّق الكاتب ما أورد بمجموعة من الآيات والأحاديث أيضًا.
ملخص القسم الثالث: رأي الإسلام في الحب في قسم "رأي الإسلام في الحب" أراد الكاتب أن يُقدم مفهوم الحب من منظور الدين الإسلامي، ومُشيرًا إلى أنّ الحب الحقيقي بين الزوجين هو الذي يتولّد مع مرور الأيام وتدعمه العشرة، منوّهًا إلى تجنّب الحب الخيالي والخادع، إلى جانب ذلك فقد أورد مُفاضلة بين الزوج الشاب والزوج الكهل.
ملخص القسم الرابع: تيسير الزواج وبركته تناول محمود مهدي الإستانبولي في هذه الجزئية من الكتاب موضوع خطبة المرأة للرجل، وأهمية استئذان المرأة قبل الزواج؛ أي أخذ موافقتها قبل تزويجها، مشيرًا إلى النتائج السلبية التي قد تترتب على عدم الأخذ بذلك، مع تنبيه المرأة إلى ضرورة استخدامها لهذا الحق بعقلانية وعدم الاستسلام للعواطف، إلى جانب ذلك تحدث الكاتب عن المهور وضرورة الوفاء بها، والنّهي عن المُغالاة فيها، وقد دلّل المؤلف على كلّ ما أورده أيضًا بالعديد من الأحاديث النبوية الشريفة والآيات القرآنية الكريمة.
قراءة ملخص كتاب تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد ⏤ محمود مهدي الاستانبولي -
❞ ❞ دعا طه حسين إلى نهضة أدبية، وعمل على الكتابة بأسلوب سهل واضح مع المحافظة على مفردات اللغة وقواعدها، ولقد أثارت آراؤه الكثيرين كما وجهت له العديد من الاتهامات، ولم يبالي طه بهذه الثورة ولا بهذه المعارضات القوية التي تعرض لها ولكن استمر في دعوته للتجديد والتحديث، فقام بتقديم العديد من الآراء التي تميزت بالجرأة الشديدة والصراحة فقد أخذ على المحيطين به ومن الأسلاف من المفكرين والأدباء طرقهم التقليدية في تدريس الأدب العربي، وضعف مستوى التدريس في المدارس الحكومية، ومدرسة القضاء وغيرها، كما دعا إلى أهمية توضيح النصوص العربية الأدبية للطلاب، هذا بالإضافة لأهمية إعداد المعلمين الذين يقومون بتدريس اللغة العربية، والأدب ليكونوا على قدر كبير من التمكن والثقافة بالإضافة لاتباع المنهج التجديدي، وعدم التمسك بالشكل التقليدي في التدريس. ❝. ❝ ⏤محمود مهدي الاستانبولي
❞ ❞ دعا طه حسين إلى نهضة أدبية، وعمل على الكتابة بأسلوب سهل واضح مع المحافظة على مفردات اللغة وقواعدها، ولقد أثارت آراؤه الكثيرين كما وجهت له العديد من الاتهامات، ولم يبالي طه بهذه الثورة ولا بهذه المعارضات القوية التي تعرض لها ولكن استمر في دعوته للتجديد والتحديث، فقام بتقديم العديد من الآراء التي تميزت بالجرأة الشديدة والصراحة فقد أخذ على المحيطين به ومن الأسلاف من المفكرين والأدباء طرقهم التقليدية في تدريس الأدب العربي، وضعف مستوى التدريس في المدارس الحكومية، ومدرسة القضاء وغيرها، كما دعا إلى أهمية توضيح النصوص العربية الأدبية للطلاب، هذا بالإضافة لأهمية إعداد المعلمين الذين يقومون بتدريس اللغة العربية، والأدب ليكونوا على قدر كبير من التمكن والثقافة بالإضافة لاتباع المنهج التجديدي، وعدم التمسك بالشكل التقليدي في التدريس. ❝ . ❝
⏤ محمود مهدي الاستانبولي
