ولكن الأبناء كلما كبروا تضاءل امتنانهم لأحد، حتى تجيء... 💬 أقوال أنيس منصور 📖 كتاب في صالون العقاد كانت لنا أيام
- 📖 من ❞ كتاب في صالون العقاد كانت لنا أيام ❝ أنيس منصور 📖
█ ولكن الأبناء كلما كبروا تضاءل امتنانهم لأحد حتى تجيء لحظة يحسون فيها أن أحدا لم يلدهم إنما ولدوا أنفسهم وأنهم عصاميون إذا شكروا فلأن اللغة فعلا اسمه: شكر يشكر شكرا فقط أي أنها ممارسة لغوية كتاب صالون العقاد كانت لنا أيام مجاناً PDF اونلاين 2024 يروي الكاتب الكبير أنيس منصور هذا العمل الكثير من القصص والحكايات النادرة التي دارت بين وضيوفه صالونه الذي كان يديره ببيته فقد أحد مريدي للدرجة التى جعلته يقول: «عندما انتقلت المنصورة إلى القاهرة التحقت بجامعتين آن واحد؛ جامعة وجامعة العقاد» ليس عملا أدبيا فلسفيا تاريخيا دينيا شخصيا وإنما هو جيل عصر دنيا الأديب الحائز جائزة الدولة التشجيعية سنة 1963 وجائزة الدول التقديرية 1982 وفي هذه الدنيا كل ملامح الجيل وعذاب العصر وحيوية التاريخ وروعة الفلسفة وحرارة الدين ثم الضياع عاشه وجيله الشبان وكان الأستاذ عباس العملاق والمثل الأعلى الهدف والطريق البداية والنهاية أو قيب النهاية فيد التقى به وسمعه وبكى عليه وتحيرت قدماه عباقرة الأحياء والأموات * ففي احتشدت العقول والأذواق والضمائر وكل الحديد والنار والقلق والعذاب والأبهة والكبرياء المعارك المبادئ والقيم كاتبنا أصدر سبعين كتابا خرج سالما غانما يده يديك : متاب أروع الكتب صدرت فيا لخمسين عاما الماضية عالمنا العربي إنه بقلم انيس ضوء اختراع أيا اخترت المعاني فإن متعتك مضمونة وهى متعه لا نهاية لجمالها
أنيس منصور
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب-
اقتباس جديد في ❞في صالون العقاد كانت لنا أيام❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
-
❞ وفي يوم ذهبنا متفرقين إلى الأستاذ.. وكنت قد دعوت الاثنين إلى ذلك. وأذهلني أنهما لم يجدا في الأستاذ العقاد ما أجده أنا. سألتُ واحدا منهما: هل هذا الذي قاله الأستاذ عن معجزات الأنبياء، وما قاله الأستاذ عن المرأة والفرق بين الحب والعشق، والذي قاله الأستاذ عن الديمقراطية في بريطانيا والفاشية في إيطاليا وألمانيا وروسيا، وهل كل ذلك شيء مألوف؟.. هل هو مألوف بهذه البساطة؟.. هل رأيت رجلا تجمعت له العظمة والعزة والكبرياء والبساطة كما وجدت عند العقاد؟ أجاب أحد الصديقين: إنني لا أجد الراحة معه.. إنه أب يركب كتفي مدرس، ومدرس يركب كتفي فيلسوف، وفيسلوف يركب كتفي فقير هندي، وفي يده كرباج يشوي به ظهور الجالسين جميعا وأنت منهم! وقال الثاني: إنني أشعر ببرودة شديدة.. برودة الحديد والصلب.. ولكنني أفضل الذين في مثل سني، وفي مثل بساطتي.. أو جهلي.. والذين إذا تكلموا تلعثموا.. وفكروا وترددوا.. وتحيروا.. ولكن العقاد لا يتلعثم ولا يفكر.. إنما الكلام يخرج من فمه ورقا مطبوعا.. ويدخل في أذنيك دون إذن منك. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ وفي يوم ذهبنا متفرقين إلى الأستاذ.. وكنت قد دعوت الاثنين إلى ذلك. وأذهلني أنهما لم يجدا في الأستاذ العقاد ما أجده أنا. سألتُ واحدا منهما: هل هذا الذي قاله الأستاذ عن معجزات الأنبياء، وما قاله الأستاذ عن المرأة والفرق بين الحب والعشق، والذي قاله الأستاذ عن الديمقراطية في بريطانيا والفاشية في إيطاليا وألمانيا وروسيا، وهل كل ذلك شيء مألوف؟.. هل هو مألوف بهذه البساطة؟.. هل رأيت رجلا تجمعت له العظمة والعزة والكبرياء والبساطة كما وجدت عند العقاد؟ أجاب أحد الصديقين: إنني لا أجد الراحة معه.. إنه أب يركب كتفي مدرس، ومدرس يركب كتفي فيلسوف، وفيسلوف يركب كتفي فقير هندي، وفي يده كرباج يشوي به ظهور الجالسين جميعا وأنت منهم! وقال الثاني: إنني أشعر ببرودة شديدة.. برودة الحديد والصلب.. ولكنني أفضل الذين في مثل سني، وفي مثل بساطتي.. أو جهلي.. والذين إذا تكلموا تلعثموا.. وفكروا وترددوا.. وتحيروا.. ولكن العقاد لا يتلعثم ولا يفكر.. إنما الكلام يخرج من فمه ورقا مطبوعا.. ويدخل في أذنيك دون إذن منك . ❝
⏤ أنيس منصور -
❞ كان منطق العقاد ان الفلسلفة الوجودية ان لم تكن مريضة
فهي أعراض المرض ، لأن المريض هو الانسان الذي ليس معتدل المزاج
أو الذي ترتعش يداه او تتراقص أمام عيناه الأشياء
فالكون ليس مرتعشاً بل الانسان .. و الوجودية تبالغ في مفهوم الحرية والقلق والموت عند الانسان. ❝ ⏤أنيس منصور❞ كان منطق العقاد ان الفلسلفة الوجودية ان لم تكن مريضة
فهي أعراض المرض ، لأن المريض هو الانسان الذي ليس معتدل المزاج
أو الذي ترتعش يداه او تتراقص أمام عيناه الأشياء
فالكون ليس مرتعشاً بل الانسان .. و الوجودية تبالغ في مفهوم الحرية والقلق والموت عند الانسان . ❝
⏤ أنيس منصور
