█ حصرياً جميع أعمال ❞ دار الفضيلة ❝ أقوال ومأثورات 2024 بالرياض انشأت عام 1417ه عدد اصداراتها 270 اصدار منها 150 رسالة جامعية بين ماجستير ودكتوراه نعتني بالكتب العلمية والتراثية ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها أسرار العلاج بالحجامة والفصد آيات متشابهات الألفاظ القرآن الكريم وكيف التمييز بينها معجم التعريفات ابن أبي زيد القيرواني ومعها إيضاح المعاني القيراوني أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك خطب الرسول صلى الله عليه وسلم 574 خطبة كنوز الدرر وجوامع الكلم الخشوع الصلاة (ت: الطهطاوي) التكرار (البرهان توجيه متشابه القرآن) ففروا إلى شرح العبودية لشيخ الإسلام تيمية ومن أبرز المؤلفين : أبو العباس أحمد بن عبد الحليم السلام الحراني صالح فوزان الفوزان ديدات سيد قطب الرزاق المحسن البدر سعيد العظيم محمد علي الشوكاني حمد العباد ناصر العقل الاستاذ عبدالرزاق عبدالمحسن هلال العسكري الفداء عزت عارف تقى الدين أبى المقريزى العزيز الراجحي الرحمن شهاب زين الفرج رجب الحنبلي إبراهيم حسن الجمل الحميد كشك الحسين موسى البيهقي بكر خليل الخطيب عز كامل سعفان حمزة الكرماني الدردير جمال الأفغانى د رضا المصري عاطف الوهاب حماد صديق المنشاوي هنداوي مصطفى الدمشقي البابيدي مقبل العصيمي قاسم الطهطاوي مفرح سليمان القوسي الحسن السليماني الوليد عمر الدميجي بدر السبيل المجيد دياب غانم المقدسي وصفي ذر القلموني المنعم حسين حنفي الشاهد السلومي الشمسان نجيب جلواح الفقيه الحاج أمين الحسيني عزيزة بنت مبارك الكلباني ايلي ليفي عسل محمود فايد حمدي حميد القريقري التويجري خالد مسعود الجعيد الحليبي مراد السلفي ازدهار صابر المدني الحكم ناجي حضيري شوقى يوسف ❱
❞ وقد حدد الإسلام خروج المرأة من البيت لحاجة وبشروط أخرى تجمل فيما يلي :
1- الخروج للحاجة ، لا للهو وإضاعة الأوقات قال - صلى الله عليه وسلم - : (( أذن لكن .... )) .
2- الخروج بإذن الزوج أو الولي من الأب أو الأم أو الأخ والعم .
3- اتخاذ الستر الحق عند الخروج ، وذلك أن تستر جميع بدنها [ كما تقدم في الباب السابق عند بيان شروط الحجاب الشرعي ] وأن تغض نظرها في سيرها ، فلا تنظر هنا وهناك لغير حاجة .
4- ترك التعطر أو استعمال أدوات الزينة المعطرة. [ كما تقدم في آيات سورة النور ] .
5- ترك التعطر ولو في الخروج إلى الصلاة في مثل يوم الجمعة [ كما تقدم أيضًا في آيات سورة النور ] .
6- لا تمشي وسط الطريق وفي زحمة الرجال [ كما تقدم أيضًا في آيات سورة النور ] .
7- تمشي متواضعة على أدب وحياء لا تتخذ خلاخل ولا حذاء يضرب على الأرض بقوة ، فيسمع الناس قرع حذائها ، فيلتفتون ، وربما وقعت الفتنة [ كما تقدم أيضًا في آيات سورة النور ] .
8- وإذا حادثت أجنبيًا - غير مَحْرم لها - تحادثه بصوت عادي ، وتسعى جهدها أن يكون خاليًا من الرقة والتكسر والإغراء . قال اللَّه تعالى : { فَلاَ تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا } [ الأحزاب : 32 ] .
9- ولا ترفع النقاب عن وجهها في الطريق والأسواق ومجامع الرجال ، إلا أن تضطرها إلى ذلك حاجة وعلى قدر تلك الحاجة .
جاءت أم خلاد إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - - وهي منتقبة - تسأل عن ابنها وهو مقتول ، فقال لها بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - : جئت تسألين عن ابنك وأنت منتقبة ؟ فقالت : أن أرزأ ابني فلن أرزأ حيائي . فقال رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - : (( ابنك له أجر شهيدين )) قالت : ولم ذلك يا رسول اللَّه ؟ قال : (( لأنه قتله أهل الكتاب ))(3) .
10- فإذا ذهبت إلى دكان أو دائرة فلا تنفرد برجل وقد أغلق الباب عليهما لأن ذلك خلوة ، قال - صلى الله عليه وسلم - : (( لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما ))(4) . ولا تصافح غير ذي محرم منها من الرجال ، (( ما مس رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يد امرأة(5) - أجنبية - قط إلا أن يأخذ عليها فإن أخذ عليها - أي العهد والبيعة ، قال : اذهبي فقد بايعتك ))(6) . ❝
❞ كان اليهود يتحصنون داخل ما يسمى الجيتو وبهدا يتسع مفهوم الجيتو للحالة النفسية التاريخية التي جعلت من اليهود شعبا مختارا لله او للشيطان لا يحسن الحياة مع الاخرين فالعزلة والظلام وسيلته الى حماية نفسه والى التاهب للانقضاض مستغرقا في اسطورة المسادا ولما كان الجيتو لا يعين على تحقيق المطامع العالمية فقد ظهر الفكر الحاقد الناقم على نسج المكائد الناجحة التي طوقت اخراجها الماسونية العالمية عبر الصهيونية القدرة . ❝