👓 أفضل مؤلفين مركز تكوين للدراسات والأبحاث
- 👓 أفضل مؤلفين مركز تكوين للدراسات والأبحاث
عرض قائمة بأفضل مؤلفين في مركز تكوين للدراسات والأبحاث - متجر متخصص لبيع أبرز إصدارات مركز تكوين للدراسات والأبحاث. وهو مركز متخصص في إنتاج المواد الفكرية والشرعية تأسس عام 1434هـ. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ إلى الجيل الصاعد ❝ ❞ مشكلة الشر و وجود الله ❝ ❞ سابغات ❝ ❞ ميليشيا الإلحاد مدخل لفهم الإلحاد الجديد ❝ ❞ تحت أنظار غربية ❝ ❞ مفهوم أهل السنة والجماعة بين شيخ الإسلام ابن تيمية وأهل الإفراط والتفريط ❝ ❞ شموع النهار: إطلالة على الجدل الديني الإلحادي المعاصر في مسألة الوجود الإلهي ❝ ❞ كامل الصورة لتعزيز اليقين وتثبيت الثوابت ❝ ❞ تثبيت حجية السنة ونقض أصول المنكرين ❝ ❞ محاسن الإسلام نظرات منهجية ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ سامي عامري ❝ ❞ أحمد يوسف السيد ❝ ❞ عبدالله بن صالح العجيري ❝ ❞ فيليب زيمباردو ❝ ❞ جوزيف كونراد ❝ ❞ د.فهد بن صالح العجلان ❝ ❞ عادل بن محمد الشميري ❝ ❞ محمد شهيد علم ❝ ❞ جون هيرسي ❝ ❞ وفاء خليف ❝ ❞ هشام سمير ❝ ❞ مصطفي هندي ❝ ❱
أحمد يوسف السيد
الكاتب والمؤلِّف
أحمد بن يوسف بن حامد السيد، نشأ بمدينة ينبع حتى تخرج من المرحلة الثانوية ثم سكن بالمدينة النبوية. ابتدأ بطلب العلم الشرعي بعناية والده من الصِّغَر فحفظ القرآن الكريم والأربعين النووية ونظم عُبيد ربه في النحو في مرحلة مبكرة. - ثم حضر - في المرحلة المتوسطة- دروس الشيخ إبراهيم العجلان بينبع في عمدة الأحكام والعمدة في الفقه وفي التفسير. - وفي المرحلة الثانوية انضم إلى دورات الشيح يحيى بن عبدالعزيز اليحيى في حفظ السنة بمكة فحفظ الصحيحين وزيادات الكتب الثمانية خلال دورتين. ودرس خلال هذه المرحلة كتاب مقدمة التفسير لابن تيمية على الشيخ عبدالله بن محمد الأمين الشنقيطي وكتاب البيوع على الشيخ عبدالله بن بسام رحمه الله. ودرس البيقونية على الشيخ خالد مرغوب وعلى الشيخ فؤاد الجهني كما حضر له في تلك المرحلة دروساً في عمدة الأحكام وفي البرهانية في الفرائض. ودرس منظومة القواعد لابن سعدي على الشيخ مصطفى مخدوم. - ثم انتقل للدراسة الجامعية في القصيم بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وحضر في القصيم دروس عدد من المشايخ: ففي الفقه درس على الشيخ خالد المشيقح من كتاب زاد المستقنع وهداية الراغب ومنار السبيل، كما درس عليه بعد ذلك كتاب قواعد الأصول ومعاقد الفصول. وفي العقيدة درس على الشيخ يوسف الغفيص من كتاب الطحاوية ومن كتاب الإيمان لأبي عبيد القاسم بن سلّام. وفي الحديث درس على الشيخ تركي الغميز من بلوغ المرام ونزهة النظر لابن حجر. وحضر مجالس ودروس علمية للشيخ سليمان العلوان والشيخ عبدالله الغنيمان والشيخ أحمد الصقعوب وغيرهم. - اعتنى بعلم الحديث عناية خاصة، وألف نظماً حديثيا من 150 بيتاً بعنوان (المُعين على فهم تطبيقات المُحدّثين) قدّم له الشيخ سليمان العلوان، وقد شرح النظم مرات عديدة وشرحُه مرفوع على الشبكة. - كما قدم عدداً من الدروس الشرعية في الفقه والأصول والحديث والعقيدة وكلها مرفوعة على الشبكة بعنوان (دورة تأصيل) - اعتنى بالقضايا الفكرية من جهة شرعية، حيث قدم عددا من الحلقات المرئية التأصيلية في القضايا الفكرية ذات الجدل بين الشباب وخاصة تلك المتعلقة بالتراث الإسلامي، وذلك تحت برنامج بعنوان (كامل الصورة) وهي مرفوعة على موقع "يوتيوب". ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ إلى الجيل الصاعد ❝ ❞ سابغات ❝ ❞ كامل الصورة لتعزيز اليقين وتثبيت الثوابت ❝ ❞ أفي السنة شك ؟! ❝ ❞ تثبيت حجية السنة ونقض أصول المنكرين ❝ ❞ محاسن الإسلام نظرات منهجية ❝ ❞ البناء العقدي للجيل الصاعد ❝ ❞ بوصلة المصلح ❝ ❞ غيث الساري من هدايات البخاري ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ دار التكوين للتأليف والترجمة والنشر ❝ ❞ مركز تكوين للدراسات والأبحاث ❝ ❞ دار الميمان ❝ ❞ دار الوعي للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الحقيقة الكونية ❝ ❱.
جوزيف كونراد
الكاتب والمؤلِّف
جوزيف كونراد (بالإنجليزية: Joseph Conrad) أديب إنجليزي بولندي الأصل ولد في ما يعرف بأوكرانيا البولندية عام 1857 لوالد أديب مغمور انتقل مع والده إلى بولندا حيث توفى والده ومنها انتقل إلى فرنسا عام 1874 حيث عمل بالملاحة ثم انتقل إلى إنجلترا واستمر في عمله بالبحر. توفي عام 1924 بنوبة قلبية وترك 13 رواية و28 قصة قصيرة.[5] أغلب رواياته لها علاقة بالبحر ويرويها بحار عجوز اسمه مارلو من رواياته "قلب الظلام"[6] "العميل السري" و"النصر" و"تحت عيون غربية " و"لورد جيم". ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ لورد جيم (الجزء الثاني) ❝ ❞ تحت أنظار غربية ❝ ❞ قلب الظلام ❝ ❞ مسار الظل ❝ الناشرين : ❞ دار دون للنشر والتوزيع ❝ ❞ مركز تكوين للدراسات والأبحاث ❝ ❞ دار ابن خلدون ❝ ❞ مؤسسه التضامن العربي ❝ ❱.
❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ما نعجز عن قوله ❝ الناشرين : ❞ مركز تكوين للدراسات والأبحاث ❝ ❱.
جون هيرسي
الكاتب والمؤلِّف والأكاديمي
جون هيرسي (بالإنجليزية: John Hersey) (17 يونيو 1914، تيانجين في الصين - 24 مارس 1993، كي ويست في الولايات المتحدة)؛ مؤرخ، صحفي، كاتب، كاتب سيناريو وروائي أمريكي. يعد من أوائل ممارسي ما يسمى بالصحافة الجديدة ، حيث تكيف تقنيات سرد القصص للخيال مع التقارير غير الخيالية. اعتبر تقرير هيرسي عن آثار القنبلة الذرية التي ألقيت على هيروشيما باليابان أفضل قطعة صحافة أمريكية في القرن العشرين من قبل لجنة مؤلفة من 36 عضوًا مرتبطة بقسم الصحافة بجامعة نيويورك. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ هيروشيما ❝ الناشرين : ❞ مركز تكوين للدراسات والأبحاث ❝ ❱.
عبدالله بن صالح العجيري
المؤلِّف
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ينبوع الغواية الفكرية غلبة المزاج الليبرالي وأثره في تشكيل الفكر والتصورات ❝ ❞ خرافة السر قراءة تحليلية لكتاب ( السر) و ( قانون الجذب ) ❝ ❞ ميليشيا الإلحاد مدخل لفهم الإلحاد الجديد ❝ ❞ نظرات نقدية حول بعض ما كتب في تحقيق مناط الكفر في باب الولاء والبراء ❝ ❞ من عبث الرواية نظرات من واقع الرواية السعودية ❝ ❞ شموع النهار: إطلالة على الجدل الديني الإلحادي المعاصر في مسألة الوجود الإلهي ❝ ❞ معالم ومنارات في تنزيل أحاديث الفـتن والملاحم وأشراط الساعة على الوقائع والحوادث ❝ ❞ ونطقت الرويبضة!! (منصور النقيدان أنموذجا) ❝ ❞ من عبث الرواية نظرات من واقع الرواية السعودية ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ مركز تكوين للدراسات والأبحاث ❝ ❞ مجلة البيان ❝ ❞ مؤسسة الدرر السنية ❝ ❱.
سامي عامري
المؤلِّف
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ مقدمة في علم الحاسوب ( Computer science) ❝ ❞ مشكلة الشر و وجود الله ❝ ❞ محمد صلى الله عليه وسلم في الكتب المقدسة ❝ ❞ الحجاب شريعة الله في الإسلام واليهودية والنصرانية ❝ ❞ لماذا يطلب الله من البشر عبادته؟ (الرد على شبهة غياب الحكمة عن أمر الله البشر أن يعبدوه) ❝ ❞ جهالات وأضاليل نقض إفتراءات عبد المجيد الشرفي على السنة النبوية ❝ ❞ بشرى موسى بمحمد صلى الله عليه وسلم لا بيسوع ❝ ❞ قيامة المسيح بين الحقيقة الافتراء ❝ ❞ الوجود التاريخي للأنبياء وجدل البحث الأركيولوجي ❝ الناشرين : ❞ دار الفكر العربي بمصر ❝ ❞ مكتبة النافذة ❝ ❞ مركز تكوين للدراسات والأبحاث ❝ ❞ مركز رواسخ ❝ ❞ دار البصائر للنشر و التوزيع و الطباعة ❝ ❞ مركز التنوير الاسلامي ❝ ❞ المؤسسه العلميه الدعويه العالميه ❝ ❱.
فيليب زيمباردو
المؤلِّف
فيليب زيمباردو (بالإنجليزية: Philip Zimbardo) مواليد 23 مارس 1933 في نيويورك، نيويورك، الولايات المتحدة، عالم نفس وأستاذ محاضر في جامعة ستانفورد، والذي ذاع صيته سنة 1971 في ما يسمى باختبار سجن ستانفورد الشهير، وقام بتأليف كتب ومقالات عديدة وكتب دراسية في مجالات علم النفس. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ تأثير إبليس ❝ ❞ تأثير الشيطان ❝ الناشرين : ❞ مركز تكوين للدراسات والأبحاث ❝ ❱.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الاستثنائية الإسرائيلية ❝ الناشرين : ❞ ابن النديم للنشر والتوزيع ❝ ❱.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ تأثير الشيطان ❝ الناشرين : ❞ مركز تكوين للدراسات والأبحاث ❝ ❱.
مصطفى هندي: مترجم إنجليزي/فرنسي باحث مهتم بالمجال الفلسفي والديني، وله العديد من الأبحاث المنشورة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الاستثنائية الإسرائيلية ❝ الناشرين : ❞ ابن النديم للنشر والتوزيع ❝ ❱.
-
-
- ❞ الحقيقة انو مش كل الإنتصارات العظيمة مفرحه ، زي مثلا نسيانك لصاحب عمرك الل خذلك، او انك تكون في مكان انت مش حابه بس نجحت فيه وانت كان حلمك مكان تاني او انك تسيب حلم وتجري وراء حلم جديد ،انك تعدي مواقف وذكريات كنت بتعيشها كل ليله حرفيا كل دا برغم انه انتصار لكن حقيقي انتصار جي بخيبه امل🥀❤️🩹.˝. ❝ ⏤روان محمد السيد علي صبره
❞ الحقيقة انو مش كل الإنتصارات العظيمة مفرحه ، زي مثلا نسيانك لصاحب عمرك الل خذلك، او انك تكون في مكان انت مش حابه بس نجحت فيه وانت كان حلمك مكان تاني او انك تسيب حلم وتجري وراء حلم جديد ،انك تعدي مواقف وذكريات كنت بتعيشها كل ليله حرفيا كل دا برغم انه انتصار لكن حقيقي انتصار جي بخيبه امل🥀❤️🩹.˝ . ❝
⏤ روان محمد السيد علي صبره - ❞ ملخص ديوان "عنوة العاطفة" للفيلسوف المتمرد
يتناول ديوان "عنوة العاطفة" مجموعة من القصائد التي تعكس فلسفة المؤلف المتمردة والنقدية تجاه المجتمع والتقاليد. يتمحور الديوان حول عدة مواضيع رئيسية:
النقد الاجتماعي:
- ينتقد المؤلف الأعراف والتقاليد المجتمعية التي تقمع الحرية الفردية والتفكير المستقل. يظهر هذا النقد بوضوح في رفضه للقيود المجتمعية والسعي لتحقيق ذاته بعيداً عن التقاليد الرديئة.
الأمل والمثابرة:
- يشدد المؤلف على أهمية الأمل والمثابرة في مواجهة الأفكار السلبية والمجتمع الرافض للتغيير. الأمل يُعتبر وسيلة مقاومة ضد الظلم والقيود المجتمعية، ويشجع القارئ على متابعة أحلامه رغم الانتقادات.
العزلة والانفراد:
- يعبر المؤلف عن شعور بالعزلة والاغتراب عن المجتمع الذي لا يتفهم مشاعره ولا يقدّر اختلافه. هذه العزلة تُعتبر موقفاً واعياً يتخذه المؤلف ليحافظ على هويته وفلسفته الشخصية.
الحب والصدق:
- رغم نقده للمجتمع، يخص المؤلف والديه بشكر وتقدير كبيرين، مما يعكس أهمية الحب الصادق والدعم الحقيقي في حياته. هذا يتناقض مع خيبة أمله من الصداقات الزائفة والعلاقات الاجتماعية غير الصادقة.
الأسلوب الأدبي:
اللغة: اللغة المستخدمة في الديوان عميقة وتعبر عن المشاعر بتوتر وصدق، وتتميز بعمقها الفلسفي وقوتها التعبيرية.
النبرة: تتراوح النبرة بين التحدي والمرارة، تعكس روح التمرد والإصرار على التفرد والاستقلالية، مع تلميحات من الحزن والشعور بالعزلة.
خلاصة:
يُعد ديوان "عنوة العاطفة" تعبيراً عن تجربة إنسانية مليئة بالتحديات والرغبة في التحرر من القيود المجتمعية. من خلال قصائده، يعبر المؤلف عن رؤيته الفلسفية للعالم، مؤكدًا على أهمية الأمل والمثابرة في مواجهة التحديات. الديوان هو دعوة للتمرد على التقاليد الرديئة والسعي لتحقيق الذات في عالم مليء بالصعوبات.
:
. ❝ ⏤محمد الغندورملخص ديوان "عنوة العاطفة" للفيلسوف المتمرد
يتناول ديوان "عنوة العاطفة" مجموعة من القصائد التي تعكس فلسفة المؤلف المتمردة والنقدية تجاه المجتمع والتقاليد. يتمحور الديوان حول عدة مواضيع رئيسية:
النقد الاجتماعي:
- ينتقد المؤلف الأعراف والتقاليد المجتمعية التي تقمع الحرية الفردية والتفكير المستقل. يظهر هذا النقد بوضوح في رفضه للقيود المجتمعية والسعي لتحقيق ذاته بعيداً عن التقاليد الرديئة.
الأمل والمثابرة:
- يشدد المؤلف على أهمية الأمل والمثابرة في مواجهة الأفكار السلبية والمجتمع الرافض للتغيير. الأمل يُعتبر وسيلة مقاومة ضد الظلم والقيود المجتمعية، ويشجع القارئ على متابعة أحلامه رغم الانتقادات.
العزلة والانفراد:
- يعبر المؤلف عن شعور بالعزلة والاغتراب عن المجتمع الذي لا يتفهم مشاعره ولا يقدّر اختلافه. هذه العزلة تُعتبر موقفاً واعياً يتخذه المؤلف ليحافظ على هويته وفلسفته الشخصية.
الحب والصدق:
- رغم نقده للمجتمع، يخص المؤلف والديه بشكر وتقدير كبيرين، مما يعكس أهمية الحب الصادق والدعم الحقيقي في حياته. هذا يتناقض مع خيبة أمله من الصداقات الزائفة والعلاقات الاجتماعية غير الصادقة.
الأسلوب الأدبي:
اللغة: اللغة المستخدمة في الديوان عميقة وتعبر عن المشاعر بتوتر وصدق، وتتميز بعمقها الفلسفي وقوتها التعبيرية.
النبرة: تتراوح النبرة بين التحدي والمرارة، تعكس روح التمرد والإصرار على التفرد والاستقلالية، مع تلميحات من الحزن والشعور بالعزلة.
خلاصة:
يُعد ديوان "عنوة العاطفة" تعبيراً عن تجربة إنسانية مليئة بالتحديات والرغبة في التحرر من القيود المجتمعية. من خلال قصائده، يعبر المؤلف عن رؤيته الفلسفية للعالم، مؤكدًا على أهمية الأمل والمثابرة في مواجهة التحديات. الديوان هو دعوة للتمرد على التقاليد الرديئة والسعي لتحقيق الذات في عالم مليء بالصعوبات.⏤ محمد الغندور - ❞ مَتى يَعلم أَنَّ الفُؤادُ يَهواهُ
وأنَّ العُيونُ قَدّ نَشَغَت لِرُؤْياه
ربّاهُ كَيْفَ أخبُرُه إنّ قلبي بهِ مُغرماً
ماحِيلتي؟ كيف السبيل إلى وصالهِ؟ ما الدّوا؟
أخفي حُبّي عنهُ رغم القلب قَدّ تِيّم. ❝ ⏤آلاء إسماعيل حنفي❞ مَتى يَعلم أَنَّ الفُؤادُ يَهواهُ
وأنَّ العُيونُ قَدّ نَشَغَت لِرُؤْياه
ربّاهُ كَيْفَ أخبُرُه إنّ قلبي بهِ مُغرماً
ماحِيلتي؟ كيف السبيل إلى وصالهِ؟ ما الدّوا؟
أخفي حُبّي عنهُ رغم القلب قَدّ تِيّم . ❝
⏤ آلاء إسماعيل حنفي -
- ❞ ˝أصابعي رخوة،
دائمًا ما تسقط مني الأشياء
وتقع من يدي كل الأمور التي أريدها
والتي لا أريدها،
ويحزنني
أنني أمشي كثيرًا
ولا أصِل˝. ❝ ⏤آلاء إسماعيل حنفي❞ ˝أصابعي رخوة،
دائمًا ما تسقط مني الأشياء
وتقع من يدي كل الأمور التي أريدها
والتي لا أريدها،
ويحزنني
أنني أمشي كثيرًا
ولا أصِل˝ . ❝
⏤ آلاء إسماعيل حنفي
