👓 أفضل مؤلفين دار آفاق للنشر والتوزيع
- 👓 أفضل مؤلفين دار آفاق للنشر والتوزيع
عرض قائمة بأفضل مؤلفين في دار آفاق للنشر والتوزيع - تأسست دار آفاق للنشر والتوزيع عام 2004، وأصبحت بفضل مؤسسيها: سوسن بشير ومصطفى الشيخ من أشهر دور النشر في مصر، ويرجع نجاح دار آفاق إلى أنها عكست خلاصة تجربة فريدة من نوعها جمعت بين خبرة سوسن بشير كمستشار ثقافي للدار وبين خبرة مسطفى الشيخ في مجال توسيق الكتب وتوزيعها. وبرغم حرص دار آفاق على التنوع في إصداراتها، حيث إنها قامت بنشر العديد من الأعمال العلمية والدراسات الأدبية والأدب مترجم، إلا أنها قد أولت لنشر الكتب الأدبية اهتماما خاصا، وقامت بالاشتراك مع بعض دور النشر الأخرى بإصدار لبعض الأعمال المهمة، منها مشروع نشر الأعمال الكاملة لآرثر رامبو بالتعاون مع المعهد الفرنسي بالقاهرة ودار الجمل في لبنان. بالمثل، وقد نشرت دار آفاق عددا لا بأس به من دواوين الشعر، مثل مجموعات للشاعر العراقي سعدي يوسف، والشاعرة السورية لينا طيبي والشاعرين المصريين: حلمي سالم وفاطمة قنديل. الجدير بالذكر أن الدار تحرص على المشاركة في معارض الكتب العربية والعالمية، مثل دار البيضاء والجزائر، وكثيراً ما تقوم بتمثيل دُور نشر أخرى في هذه المعارض، وهو ما يساعد على توصيل إصداراتها لمختلف القراء في جميع إنحاء العالم. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ ابق قويا 365 يوم فى السنة ❝ ❞ أسعد امرأة في العالم ❝ ❞ غير تفكيرك غير حياتك ❝ ❞ ارسم مستقبلك بنفسك ❝ ❞ لماذا العلم؟ ❝ ❞ ارتطام لم يسمع له دوى ❝ ❞ ايلينه فيره ❝ ❞ آفاق العلم . نوفمبر و ديسمبر 2007 ❝ ❞ تفسير سورة الفاتحة ❝ ❞ معارج القدس في مدارج معرفه النفس وتليها القصيدة الهائية والقصيدة التائية ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ عائض القرني ❝ ❞ أبو حامد الغزالى ❝ ❞ ديمى لوفاتو ❝ ❞ ابن سينا ❝ ❞ بريان تراسي ❝ ❞ مصطفى العدوي ❝ ❞ بثينة العيسي ❝ ❞ جورج أورويل ❝ ❞ دوستويفسكي ❝ ❞ مجلة آفاق العلم ❝ ❞ برتراند راسل ❝ ❞ طارق بن علي الحبيب ❝ ❞ مكسيم جوركي ❝ ❞ عبدالعزيز بن داخل المطيري ❝ ❞ جول فيرن ❝ ❞ وليم جيمس ❝ ❞ السيد حسين نصر ❝ ❞ فريد الدين العطار ❝ ❞ أرنولد بينيت ❝ ❞ شوقي جلال ❝ ❞ ألدوس هكسلي ❝ ❞ عبدالعزيز بن سعود العويد ❝ ❞ نيلز بور ❝ ❞ آلان مابانكو ❝ ❞ جون نيكولاس جراي ❝ ❞ لويس كوبيروس ❝ ❞ أحمد سمير سعد ❝ ❞ احمد الأهواني ❝ ❞ إروين شرودنغر ❝ ❞ احمد عبد الطائف ❝ ❞ جيمس تريفيل ❝ ❞ ميتشيو كاكو ❝ ❞ صهيب محمود السقار ❝ ❞ جورج إدوارد إفري ❝ ❞ قيس جواد العزاوي ❝ ❞ محمد صالح البنداق ❝ ❞ صموئيل سمايلز ❝ ❞ جيم باغوت ❝ ❞ أحمد سامح الخالدى ❝ ❞ لودفيغ فيتغنشتاين ❝ ❞ مهاتما غاندي ❝ ❞ سير آرثر ستانلي إدنجتون ❝ ❞ عادل أسعد الميري ❝ ❞ لوسي هوكينج ❝ ❞ بين الدريدج ❝ ❞ ميلو بيكمان ❝ ❞ كيب ثورن ❝ ❞ مريم الدخيل ❝ ❞ ديفيد بوم ❝ ❞ بورس فيان ❝ ❞ مايكل فاراداي ❝ ❞ جيفين د وست ❝ ❞ دانيال كلاين ❝ ❞ ألكسندر كواريه ❝ ❞ سيريل متشينسون جود ❝ ❞ وديع البستاني ❝ ❞ منال اليمني عبد العزيز ❝ ❞ ر.س.ودورث ❝ ❞ اللورد افبري ❝ ❞ شهرت العالم ❝ ❞ عزمي إسلام ❝ ❞ إسلام عبد الغني ❝ ❞ بلاز سندرار ❝ ❞ جورج نبيل ❝ ❞ مرسي الطحاوي ❝ ❞ كارل ت بيرجستروم ❝ ❞ ابرار سعد حسن ❝ ❞ سارة شيبان ❝ ❞ كاثرين هايهو ❝ ❞ محمود حب الله ❝ ❞ عطية محمود هنا ❝ ❞ فؤاد كامل ❝ ❞ محمد منير مجاهد ❝ ❞ أسماء عزب ❝ ❞ أحمد حسن بلح ❝ ❱
بثينة العيسي
المُترجمة والمؤلِّفة الكويتية
بثينة وائل العيسى من مواليد الثالث من سبتمبر عام 1982؛ هي كاتبة وروائية كويتية، مديرة دار (تكوين) للنشر منذ 2016م. حصلت على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال تخصص تمويل من كلية العلوم الإدارية في جامعة الكويت عام 2011. ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ارتطام لم يسمع له دوى ❝ ❞ كبرتُ ونسيت أن أنسى ❝ ❞ الحقيقة والكتابة ❝ ❞ كل الأشياء ❝ ❞ عائشة تنزل إلى العالم السفلي ❝ ❞ السندباد الأعمى أطلس البحر والحرب ❝ ❞ سعار ❝ ❞ حارس سطح العالم ❝ ❞ قيس وليلى والذئب ❝ الناشرين : ❞ المؤسسة العربية للدراسات والنشر ❝ ❞ الدار العربية للعلوم ناشرون ❝ ❞ منشورات تكوين للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار آفاق للنشر والتوزيع ❝ ❞ أروى العربية للنشر ❝ ❱.
أبو حامد الغزالى
الفيلسوف والمؤلِّف
أحد أعلام عصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م - 1111م). كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، وكان صوفيّ الطريقةِ، شافعيّ الفقهِ إذ لم يكن للشافعية في آخر عصره مثلَه.، وكان على مذهب الأشاعرة في العقيدة، وقد عُرف كأحد مؤسسي المدرسة الأشعرية في علم الكلام، وأحد أصولها الثلاثة بعد أبي الحسن الأشعري، (وكانوا الباقلاني والجويني والغزّالي). لُقّب الغزالي بألقاب كثيرة في حياته، أشهرها لقب «حجّة الإسلام»، وله أيضاً ألقاب مثل: زين الدين، ومحجّة الدين، والعالم الأوحد، ومفتي الأمّة، وبركة الأنام، وإمام أئمة الدين، وشرف الأئمة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ إحياء علوم الدين ❝ ❞ المنقذ من الضلال ❝ ❞ تهافت الفلاسفة ❝ ❞ مقامات العلماء بين يدي الخلفاء والأمراء ❝ ❞ أسرار الحج ❝ ❞ المقصد الأسنى في شرح معاني أسماء الله الحسنى ❝ ❞ منهاج العابدين ❝ ❞ المنخول في تعليقات الاصول ❝ ❞ خواص القرآن ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكرمة للنشر والتوزيع ❝ ❞ الأزهر الشريف ❝ ❞ دار الفكر المعاصر ❝ ❞ دار المنهاج للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ دار الآفاق العربية ❝ ❞ دار الاندلس ❝ ❞ دار آفاق للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار أحياء العلوم - بيروت ❝ ❞ دار الأرقم للنشر والتوزيع - الكويت ❝ ❞ دار الميمان ❝ ❞ دار المقتبس للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ المطبعة الأميرية ❝ ❞ مطبعة الإرشاد - بغداد ❝ ❞ دار الكتب العلمية ببغداد ❝ ❞ المطبعة الادبية ❝ ❞ مكتبة القرآن للنشر والتوزيع ❝ ❱.
احمد الأهواني
الكاتب والمُنشِد والمُترجم والباحِث
داعية اسلامية وله العديد من الأعمال الدينية ومنهم فتنة التكفير المخططات الخفية يعني إيه يقين شبهات حول الإسلام كتاب الرد علي رسائل صراحة كتاب تصحيح مفاهيم الزواج كتاب الرد المتين علي شبهات القبوريين كتاب لمحات حول قضية الرزق كبر مخك كبري مخك كتاب الزواج الشرعي بين النظرية والتطبيق كتاب كيف تتعايش مع العفريت كتاب إزاي تدرس خطيبتك مع إزاي تدرسي خطيب ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ازاي تدرس خطيبتك ❝ ❞ كبر مخك كبري مخك ❝ ❞ التعدد قد يكون حلا ❝ ❞ تصحيح مفاهيم الزواج - الجزء الأول ❝ ❞ كيف تتعايش مع العفريت ❝ ❞ الفهامة ❝ ❞ لمحات حول قضية الرزق ❝ ❞ يعني إيه فيمينست ❝ ❞ الزواج الشرعي بين النظرية والتطبيق ❝ الناشرين : ❞ دار ملهمون للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار أخبار اليوم ❝ ❞ دار الفاروق للنشر والتوزيع ❝ ❞ الدار الأهلية للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الرافدين للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة اعرف دينك للعلوم الشرعية ❝ ❞ دار آفاق للنشر والتوزيع ❝ ❞ صفحة سبعة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكنزي للنشر والتوزيع ❝ ❞ ديوان للنشر والتوزيع ❝ ❞ بعد البحر للنشر والتوزيع ❝ ❱.
ابن سينا
الفيلسوف والمؤلِّف
عالم وطبيب مسلم، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. ولد في قرية أفشنة بالقرب من بخارى (في أوزبكستان حالياً) من أب من مدينة بلخ (في أفغانستان حالياً) وأم قروية. ولد سنة 370 هـ (980م) وتوفي في همدان (في إيران حاليا) سنة 427 هـ (1037م). عُرف باسم الشيخ الرئيس وسماه الغربيون بأمير الأطباء وأبي الطب الحديث في العصور الوسطى. وقد ألّف 200 كتابا في مواضيع مختلفة، العديد منها يركّز على الفلسفة والطب. ويعد ابن سينا من أول من كتب عن الطبّ في العالم ولقد اتبع نهج أو أسلوب أبقراط وجالينوس. وأشهر أعماله كتاب القانون في الطب الذي ظل لسبعة قرون متوالية المرجع الرئيسي في علم الطب، وبقي كتابه (القانون في الطب) العمدة في تعليم هذا الفنِّ حتى أواسط القرن السابع عشر في جامعات أوروبا ويُعد ابن سينا أوَّل من وصف التهاب السَّحايا الأوَّليِّ وصفًا صحيحًا، ووصف أسباب اليرقان ، ووصف أعراض حصى المثانة، وانتبه إلى أثر المعالجة النفسانية في الشفاء. وكتاب الشفاء. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ القانون في الطب ❝ ❞ من مؤلفات ابن سينا الطبية ❝ ❞ كتاب السياسة ❝ ❞ الشفاء - الطبيعيات - الحيوان ❝ ❞ الشفاء _ الإلهيات ❝ ❞ المبدأ والمعاد ❝ ❞ عيون الحكمة ❝ ❞ الشفاء .. الطبيعيات ( الجزء الأول - السماع الطبيعي ) ابن سينا ❝ ❞ الرياضيات ( الجزء الأول - الفن الأول من جملة العلم الرياضي ، أصول الهندسة ) ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفرقد للنشر ❝ ❞ دار آفاق للنشر والتوزيع ❝ ❞ الهيئة العامة لشئون الطباعة الاميرية ❝ ❱.
طارق بن علي الحبيب
الكاتب والمؤلِّف
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ كيف تحاور ❝ ❞ نحو نفس مطمئنة واثقة ❝ ❞ علمتنى أمي ❝ ❞ الوسواس القهري مرض نفسي أم أحاديث شيطانية ؟ ❝ ❞ العلاج النفسي والعلاج بالقرآن ❝ ❞ حروف زرقاء ❝ ❞ الطب النفسي المبسط ❝ ❞ الفصام ❝ ❞ النفس والحياة ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ دار الحضارة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار وجوه للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الجريسي للتوزيع والإعلان - الرياض ❝ ❞ مؤسسة حورس الدولية للنشر والتوزيع ❝ ❱.
مهاتما غاندي
الفيلسوف والكاتب والباحِث
مَهَتمة غاندي من مواليد (2 أكتوبر 1869 - 30 يناير 1948) هو السياسي البارز والزعيم الروحي للهند خلال حركة استقلال الهند. كان رائداً للساتياغراها وهي مقاومة الاستبداد من خلال العصيان المدني الشامل، التي تأسست بقوة عقب أهيمسا أو اللاعنف الكامل، والتي أدت إلى استقلال الهند وألهمت الكثير من حركات الحقوق المدنية والحرية في جميع أنحاء العالم. غاندي معروف في جميع أنحاء العالم باسم المهاتما غاندي (بالسنسكريتية: महात्मा) المهاتما أي "الروح العظيمة"، وهو تشريف تم تطبيقه عليه من قبل رابندراناث طاغور، وأيضاً في الهند باسم بابو (بالغوجاراتية : બાપુ بابو أي "الأب"). تم تشريفه رسمياً في الهند باعتباره أبو الأمة؛ حيث أن عيد ميلاده، 2 أكتوبر، يتم الاحتفال به هناك كـ "غاندي جايانتي"، وهو عطلة وطنية، وعالمياً هو اليوم الدولي للاعنف. كان غاندي عنصريا فقد كان يرى أن السود هم أدنى من الهنود والبيض، وكما أيّد التفرقة بين البيض والسود ورأى أن البيض والهنود هم جنس أسمى من الجنس الأسود فآمن بنظرية العرق الآري واعتبر أن السود أناس غير متحضرين تشبه حياتهم حياة الحيوانات ذات الذكاء المنخفض وكان يطلق عليهم "الكفير" (وهو مصطلح ازدرائي). في الثورة الهندية قام غاندي باستعمال العصيان المدني اللاعنفي حينما كان محامياً مغترباً في جنوب أفريقيا، في الفترة التي كان خلالها المجتمع الهندي يناضل من أجل الحقوق المدنية. بعد عودته إلى الهند في عام 1915، قام بتنظيم احتجاجات من قبل الفلاحين والمزارعين والعمال في المناطق الحضرية ضد ضرائب الأراضي المفرطة والتمييز في المعاملة. بعد توليه قيادة المؤتمر الوطني الهندي في عام 1921، قاد غاندي حملات وطنية لتخفيف حدة الفقر، وزيادة حقوق المرأة، وبناء وئام ديني ووطني، ووضع حد للنبذ، وزيادة الاعتماد على الذات اقتصادياً. قبل كل شيء، كان يهدف إلى تحقيق بورنا سواراج أو استقلال الهند من السيطرة الأجنبية. قاد غاندي أيضاً أتباعه في حركة عدم التعاون التي احتجت على فرض بريطانيا ضريبة على الملح في مسيرة ملح داندي عام 1930، والتي كانت مسافتها 400 كيلومتر. تظاهر ضد بريطانيا لاحقاً للخروج من الهند. قضى غاندي عدة سنوات في السجن في كل من جنوب أفريقيا والهند. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الله والدين والحقيقة ❝ ❞ سلامة الروح وسلامة الجسد ❝ ❞ دولة الحب ❝ ❞ أعظم قوة عن فلسفة اللا عنف ❝ الناشرين : ❞ دار الرافدين للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة آفاق ❝ ❞ دار آفاق للنشر والتوزيع ❝ ❱.
قيس جواد العزاوي
الكاتب والنَّاقِدُ والأكاديمي والباحِث
{دكتوراه في التاريخ الحديث وعلم الاجتماع العسكري بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف الأولى من جامعة السربون بباريس} ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الجيش والسلطة في التاريخ العثماني (بحث في علم الاجتماع العسكري) ❝ ❞ الأحزاب السياسية ❝ ❞ الدولة المفترضة في الوطن العربي ❝ ❞ الدستور والأحرار ❝ ❞ الدولة العثمانية: من الخلافة إلى الانقلابات 1908-1913 ❝ ❞ الدولة العثمانية: قراءة جديدة لعوامل الانحطاط ❝ ❞ التباسات الكتابات العربية حول التاريخ العثماني ❝ ❞ رايش والتحليل النفسي ❝ ❞ في الاختلاف والتنوير ❝ الناشرين : ❞ الدار العربية للعلوم ناشرون ❝ ❞ المركز القومي للترجمة ❝ ❞ دار الفارابي ❝ ❞ دار بدائل للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار آفاق للنشر والتوزيع ❝ ❱.
جون نيكولاس جراي
الفيلسوف والمؤلِّف
جون نيكولاس غراي (بالإنجليزية: John Gray) (17 أبريل في عام 1948)، هو فيلسوف سياسي إنجليزي مهتم بالفلسفة التحليلية والتاريخ الفكري. تقاعد غراي من منصبه كأستاذ في الفكر الأوروبي في كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية في عام 2008. يشارك غراي بانتظام في صحيفة الغارديان والملحق الأدبي لمجلة ذا تايمز، فضلًا عن كونه مراجع كتب أساسي في مجلة نيوستيتسمان. يعتبر غراي نفسه ملحدًا. كتب غراي مجموعةً من الكتب المؤثرة، بما في ذلك الفجر الكاذب: أوهام الرأسمالية العالمية (1998)، الذي تحدث فيه عن عولمة السوق الحرة واعتبرها مشروعًا تنويريًا مضطربًا في طور التفكك. كتب غراي أيضًا كلاب القش: أفكار حول البشر وحيوانات أخرى (2003)، الذي يهاجم من خلاله نظرة الإنسانية الفلسفية العالمية النابعة من الأديان بحسب رأيه. نشر غراي كتبًا أخرى مثل الكتلة السوداء: الدين الرؤيوي وموت الطوباوية (2007)، الذي كان بمثابة نقد للتفكير الطوباوي في العالم الحديث. ينظر غراي إلى الإرادة -وبالتالي الأخلاق- بوصفها محض وهم، ويصوّر البشر على أنهم أنواع مفترسة تحاول القضاء على أشكال الحياة الأخرى. كتب غراي أن «البشر ... غير قادرون على تدمير الأرض، لكنهم يستطيعون تخريب البيئة التي تعيلهم بسهولة». ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ نصوص التوراة والمعاني الكامنة وراءها ❝ الناشرين : ❞ دار آفاق للنشر والتوزيع ❝ ❱.
عبدالعزيز بن داخل المطيري
المؤلِّف
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ تفسير سورة الفاتحة ❝ ❞ دروس المعوذتين ❝ ❞ شرح ثلاثة الأصول عبد العزيز بن داخل ❝ ❞ القراءة العملية ❝ ❞ شرح ثلاثة الأصول وأدلتها ❝ ❞ الكشاف التحليلي لمسائل الأربعين النووية ❝ ❞ تفسير الوصية الأولى ❝ ❞ الإيمان بالقرآن ❝ ❞ كشاف تحليلي لشروح ثلاثة الأصول وأدلتها ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار آفاق للنشر والتوزيع ❝ ❱.
عادل أسعد الميري
الطبيب، والأديب، والمترجم
ولد الطبيب، والأديب، والمترجم عادل أسعد الميري بمدنية طنطا 1953، وحصل علي بكالوريوس الطب من جامعة عين شمس عام 1980، وظل يمارس المهنة ثلاثة أعوام. ثم سعى وحصل علي ترخيص إرشاد سياحي عام 1984، وظل يمارس مهنة الإرشاد لمدة عشرون عاما. وقد حصل علي دبلوم في الأدب الفرنسي من السوربون عام 1994. ثم إتجه إلي دراسة الآثار وحصل علي الدبلومة من كلاً من كلية الآثار قسم مصري عام 1997، وكلية الآثار قسم إسلامي عام 1999. ثم بدأ عام 2002 لست سنوات بتدرس اللغة العربية للأجانب لمدة ستة سنوات. صدر للميري في أدب الرحلات "تأمّلات جوّال" عام 2006، و"تسكّع" عام 2008. ثمّ السيرة الذاتيّة شبه الروائيّة "كلّ أحذيتى ضيّقة" التى صدرت عام 2010، ولتكون رواية "لم أعد آكل المارون جلاسيه" هى العمل الروائى الثانى له عام 2011، والذى يبتعد فيه عن أجواء السيرة الذاتية التى غلفت روايته الأولى ليغوص فى أحد أحياء القاهرة، متحدثاً عن المتغيرات الإجتماعية الكثيرة التى طالت المجتمع المصرى خاصة بأحياءه الشعبية. ثم رواية "فخ البراءة"عام 2013، ورواية "بلاد الفرنجة" عام 2014، ثم إنتقل الي كتابة الذكريات "شارع الهرم" عام 2015. ليعود بينا ثانياً إلي عالم الروايات في رواية"ألوان الطيف" عام 2016. وقام بترجمة العديد من الأعمال عن الفرنسية والانجليزية، ليبدأ عام 2008 بترجمة دراسة "الفن المصري" من الفرنسية، وأيضاً ترجمة كتاب الفرنسى روبير سوليه "قاموس عاشق لمصر" وترجمة رواية "زجاج مكسور" لـ آلان مابانكو ضمن سلسلة الجوائز عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، وكتاب "الأصول المصرية للديانة المسيحية" من الفرنسية عام 2015، ورواية "المغامرة" من الفرنسية عام 2018، وكذلك مجموعة قصصية "حانة العادات" من الفرنسية عام 2018 ضمن سلسلة الجوائز بهيئة الكتاب، ورواية "الدهشة" من الفرنسية عام 2019. أما عن الإنجليزية فقد ترجم كتاب "أسطورة المسيحية" عام 2014، وكتاب "نصوص التوراة" عام 2017. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ أضواء الرأس الأسود ❝ ❞ حانة العادات ❝ ❞ وهم صاغرون - حكايات عن أقباط مصر ❝ ❞ فلفل الصغير ❝ ❞ كل أحذيتي ضيقة ❝ ❞ في الأصول المصرية للديانة المسيحية: دراسة في مؤلفات ثروت الأسيوطي ❝ ❞ نصوص التوراة والمعاني الكامنة وراءها ❝ ❞ خيوط أقمشة الذات ❝ ❞ الفن المصري ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ الهيئة المصرية العامة للكتاب ❝ ❞ المركز القومي للترجمة ❝ ❞ دار آفاق للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار ميريت للنشر ❝ ❞ دار منشورات إبييدي ❝ ❱.
-
-
- ❞ الحقيقة انو مش كل الإنتصارات العظيمة مفرحه ، زي مثلا نسيانك لصاحب عمرك الل خذلك، او انك تكون في مكان انت مش حابه بس نجحت فيه وانت كان حلمك مكان تاني او انك تسيب حلم وتجري وراء حلم جديد ،انك تعدي مواقف وذكريات كنت بتعيشها كل ليله حرفيا كل دا برغم انه انتصار لكن حقيقي انتصار جي بخيبه امل🥀❤️🩹.˝. ❝ ⏤روان محمد السيد علي صبره
❞ الحقيقة انو مش كل الإنتصارات العظيمة مفرحه ، زي مثلا نسيانك لصاحب عمرك الل خذلك، او انك تكون في مكان انت مش حابه بس نجحت فيه وانت كان حلمك مكان تاني او انك تسيب حلم وتجري وراء حلم جديد ،انك تعدي مواقف وذكريات كنت بتعيشها كل ليله حرفيا كل دا برغم انه انتصار لكن حقيقي انتصار جي بخيبه امل🥀❤️🩹.˝ . ❝
⏤ روان محمد السيد علي صبره - ❞ ملخص ديوان "عنوة العاطفة" للفيلسوف المتمرد
يتناول ديوان "عنوة العاطفة" مجموعة من القصائد التي تعكس فلسفة المؤلف المتمردة والنقدية تجاه المجتمع والتقاليد. يتمحور الديوان حول عدة مواضيع رئيسية:
النقد الاجتماعي:
- ينتقد المؤلف الأعراف والتقاليد المجتمعية التي تقمع الحرية الفردية والتفكير المستقل. يظهر هذا النقد بوضوح في رفضه للقيود المجتمعية والسعي لتحقيق ذاته بعيداً عن التقاليد الرديئة.
الأمل والمثابرة:
- يشدد المؤلف على أهمية الأمل والمثابرة في مواجهة الأفكار السلبية والمجتمع الرافض للتغيير. الأمل يُعتبر وسيلة مقاومة ضد الظلم والقيود المجتمعية، ويشجع القارئ على متابعة أحلامه رغم الانتقادات.
العزلة والانفراد:
- يعبر المؤلف عن شعور بالعزلة والاغتراب عن المجتمع الذي لا يتفهم مشاعره ولا يقدّر اختلافه. هذه العزلة تُعتبر موقفاً واعياً يتخذه المؤلف ليحافظ على هويته وفلسفته الشخصية.
الحب والصدق:
- رغم نقده للمجتمع، يخص المؤلف والديه بشكر وتقدير كبيرين، مما يعكس أهمية الحب الصادق والدعم الحقيقي في حياته. هذا يتناقض مع خيبة أمله من الصداقات الزائفة والعلاقات الاجتماعية غير الصادقة.
الأسلوب الأدبي:
اللغة: اللغة المستخدمة في الديوان عميقة وتعبر عن المشاعر بتوتر وصدق، وتتميز بعمقها الفلسفي وقوتها التعبيرية.
النبرة: تتراوح النبرة بين التحدي والمرارة، تعكس روح التمرد والإصرار على التفرد والاستقلالية، مع تلميحات من الحزن والشعور بالعزلة.
خلاصة:
يُعد ديوان "عنوة العاطفة" تعبيراً عن تجربة إنسانية مليئة بالتحديات والرغبة في التحرر من القيود المجتمعية. من خلال قصائده، يعبر المؤلف عن رؤيته الفلسفية للعالم، مؤكدًا على أهمية الأمل والمثابرة في مواجهة التحديات. الديوان هو دعوة للتمرد على التقاليد الرديئة والسعي لتحقيق الذات في عالم مليء بالصعوبات.
:
. ❝ ⏤محمد الغندورملخص ديوان "عنوة العاطفة" للفيلسوف المتمرد
يتناول ديوان "عنوة العاطفة" مجموعة من القصائد التي تعكس فلسفة المؤلف المتمردة والنقدية تجاه المجتمع والتقاليد. يتمحور الديوان حول عدة مواضيع رئيسية:
النقد الاجتماعي:
- ينتقد المؤلف الأعراف والتقاليد المجتمعية التي تقمع الحرية الفردية والتفكير المستقل. يظهر هذا النقد بوضوح في رفضه للقيود المجتمعية والسعي لتحقيق ذاته بعيداً عن التقاليد الرديئة.
الأمل والمثابرة:
- يشدد المؤلف على أهمية الأمل والمثابرة في مواجهة الأفكار السلبية والمجتمع الرافض للتغيير. الأمل يُعتبر وسيلة مقاومة ضد الظلم والقيود المجتمعية، ويشجع القارئ على متابعة أحلامه رغم الانتقادات.
العزلة والانفراد:
- يعبر المؤلف عن شعور بالعزلة والاغتراب عن المجتمع الذي لا يتفهم مشاعره ولا يقدّر اختلافه. هذه العزلة تُعتبر موقفاً واعياً يتخذه المؤلف ليحافظ على هويته وفلسفته الشخصية.
الحب والصدق:
- رغم نقده للمجتمع، يخص المؤلف والديه بشكر وتقدير كبيرين، مما يعكس أهمية الحب الصادق والدعم الحقيقي في حياته. هذا يتناقض مع خيبة أمله من الصداقات الزائفة والعلاقات الاجتماعية غير الصادقة.
الأسلوب الأدبي:
اللغة: اللغة المستخدمة في الديوان عميقة وتعبر عن المشاعر بتوتر وصدق، وتتميز بعمقها الفلسفي وقوتها التعبيرية.
النبرة: تتراوح النبرة بين التحدي والمرارة، تعكس روح التمرد والإصرار على التفرد والاستقلالية، مع تلميحات من الحزن والشعور بالعزلة.
خلاصة:
يُعد ديوان "عنوة العاطفة" تعبيراً عن تجربة إنسانية مليئة بالتحديات والرغبة في التحرر من القيود المجتمعية. من خلال قصائده، يعبر المؤلف عن رؤيته الفلسفية للعالم، مؤكدًا على أهمية الأمل والمثابرة في مواجهة التحديات. الديوان هو دعوة للتمرد على التقاليد الرديئة والسعي لتحقيق الذات في عالم مليء بالصعوبات.⏤ محمد الغندور - ❞ مَتى يَعلم أَنَّ الفُؤادُ يَهواهُ
وأنَّ العُيونُ قَدّ نَشَغَت لِرُؤْياه
ربّاهُ كَيْفَ أخبُرُه إنّ قلبي بهِ مُغرماً
ماحِيلتي؟ كيف السبيل إلى وصالهِ؟ ما الدّوا؟
أخفي حُبّي عنهُ رغم القلب قَدّ تِيّم. ❝ ⏤آلاء إسماعيل حنفي❞ مَتى يَعلم أَنَّ الفُؤادُ يَهواهُ
وأنَّ العُيونُ قَدّ نَشَغَت لِرُؤْياه
ربّاهُ كَيْفَ أخبُرُه إنّ قلبي بهِ مُغرماً
ماحِيلتي؟ كيف السبيل إلى وصالهِ؟ ما الدّوا؟
أخفي حُبّي عنهُ رغم القلب قَدّ تِيّم . ❝
⏤ آلاء إسماعيل حنفي -
- ❞ ˝أصابعي رخوة،
دائمًا ما تسقط مني الأشياء
وتقع من يدي كل الأمور التي أريدها
والتي لا أريدها،
ويحزنني
أنني أمشي كثيرًا
ولا أصِل˝. ❝ ⏤آلاء إسماعيل حنفي❞ ˝أصابعي رخوة،
دائمًا ما تسقط مني الأشياء
وتقع من يدي كل الأمور التي أريدها
والتي لا أريدها،
ويحزنني
أنني أمشي كثيرًا
ولا أصِل˝ . ❝
⏤ آلاء إسماعيل حنفي
